Suomen tuomion perusteet

• Ihmiskunta kärsii, koska ihminen ei noudattanut Jumalan käskyjä paratiisissa
• Tukholmassa saatu profetia kertoo Suomen kansan synnit ja tulevat rangaistukset
• Valtio on hylännyt Jumalan ja Raamatun - valtakunnansyyttäjän teot puntarissa
• Ihmiset varastavat valtiolta ja valtio varastaa ihmisiltä, eikä kansa piittaa lepopäivästä
• Kansa elää hillittömässä haureudessa, aborteissa ja kolmasosa lapsista surmataan ennen syntymäänsä
• Seurakuntien johtajat ovat perinnäissäännöillään tehneet tyhjiksi Jumalan käskyt 
• Tulinen järvi on Jumalan valtaistuimen edessä samalla tavalla, kuin polttouhrialttari on temppelin pyhäkön edessä (Ilm. 14:10)

Ihmisen tekemä synti paratiisissa johti koko ihmiskunnan kärsimyksiin

Maailma on saanut ennennäkemättömän onnettomuuden koronaviruksesta. Maailmassa on ollut aiemminkin kulkutauteja, mutta nykyajan jälkiteolliset hyvinvointiyhteiskunnat ovat erityisen haavoittuvia talouden sekä tavara- ja palvelutuotannon osalta (Yle 28.3.2020). Ammatit ovat erikoistuneet ja hyödykkeiden tuotanto hajautunut ympäri maailman pitkiin tuotantoketjuihin (lisää artikkelissa). Finanssimaailma on monimutkaistunut. Ihmiset ovat entistä riippuvaisempia julkisista palveluista, koska suurperheitä ei enää ole ja kaupungissa asuvien ruokaa ei tuoteta omilla tiloilla. 

Koronavirus voi aiheuttaa enemmän välillisiä vahinkoja kuin, mitä tauti aiheuttaa ihmisille. Kun talous vaurioituu merkittävästi, sen jälkeen yleensä lisääntyy sosiaaliset ongelmat ja ryöstely, mikä voi pahimmillaan aiheuttaa yhteiskuntarauhan järkkymisen (Yle 2.4.2020). Yhdysvalloissa hamstrataan tällä hetkellä aseita. Ostajille kelpaa melkein mikä tahansa käsiase, mitä on varastossa jäljellä. Yle 29.3.2020: "Käsiaseiden kauppa ampaisi nousuun, koska amerikkalaiset pelkäävät pandemian lisäävän rikoksia – "Jos murtovaras iskee, pitää olla ase."

Neito halkaistaan kahtia

Tuom. 2:13-14: "Koska israelilaiset hylkäsivät Herran ja ryhtyivät palvelemaan baalia ja astartea. Herra vihastui heihin. Hän jätti heidät ryöstelevien rosvojoukkojen armoille ja antoi vihamielisten naapurikansojen alistaa heidät. He eivät enää kyenneet pitämään puoliaan vihollisiaan vastaan,"

Raamattu ennustaa, ettei tämä tähän jää. Kulkutautien lisäksi tulee vielä sotia, luonnonkatastrofeja ja nälänhätää. Eräissä osissa maailmaa on jo nälänhätää heinäsirkkojen, tulvien, kuivuuden ja sotien takia.

Hes. 5:11-12: "Tämän vuoksi sanoo Herra Jumala: Niin totta kuin elän, näin minä teen. Koska olet saastuttanut minun temppelini kaikin iljetyksin ja kauhistavin menoin, minä puolestani ajan pääsi paljaaksi. Sen teen, en sääli enkä säästä. Kolmannes väestäsi kuolee kaduillasi ruttoon ja nääntyy nälkään, kolmannes kaatuu miekkaan muuriesi edessä, ja kolmanneksen minä hajotan maailman tuuliin, ja minä panen miekan ajamaan sitä takaa."

Monet kysyvät, että miksi maailmassa on pahuutta ja kärsimystä? Alkukertomus antaa siihen vastauksen. Jumala tutki Aadamin ja Eeva uskollisuuden asettamalla kielletyn puun paratiisin keskelle (lisää artikkelissa). Jumala antoi ruokasäädöksen ihmiselle, mitä ei saanut syödä. Paratiisissa oli käärme, joka yllytti ihmistä tekemään laittomuutta ja ihminen lankesi. Koronavirus on lähtenyt liikkeelle saastaisten eläinten lihan syömisestä, minkä Jumala on myös kieltänyt koskien kaikkia kansoja (Room. 2:9-13; IL 26. ja 29.3.2020; TS 24.1.2020; Yle 26.3.2020).

Kaikkia elintarvikkeita ei saa syödä

2. Kor. 6:17-18: "Siksi Herra sanoo: -- Lähtekää pois heidän joukostaan ja erotkaa heistä älkääkä koskeko mihinkään saastaiseen, niin otan teidät vastaan ja olen oleva teidän Isänne, ja te olette minun poikiani ja tyttäriäni. Näin sanoo Herra, Kaikkivaltias."

Tämä on verrannollinen siihen, että kumpaa seuraat Kristusta vai antikristusta? Jumalan käskyt antavat elämän, mutta antikristuksen ohjeiden noudattaminen antaa kuoleman (5. Moos. 30-15-20, Matt. 19:16-22, Joh. 12:49-50). Ihmisen väärän valinnan johdosta ihminen ajettiin pois paratiisista. Mies joutui sen jälkeen tekemään työtä otsa hiessä. Nainen sai vaivakseen synnytystuskat ja velvollisuuden olla aviomiehensä vallan alla (1. Moos. 3). Elämän vaivat ja velvollisuudet johtuvat siitä, että ihmisen vapaa tahto on altis rikkomaan Jumalan asettamaa lakia vastaan. Maailmassa on pahuutta ja kärsimystä, koska ihmiset eivät noudata Jumalan antamaa lakia.

Room. 5:17: "Yhden ihmisen rikkomus aiheutti sen, että kuolema pääsi hallitsemaan tämän yhden vuoksi..."

Joh. 12:49-50 (Jeesus sanoo): "En minä ole puhunut omissa nimissäni. Isä, joka on minut lähettänyt, on määrännyt, mitä minun tulee puhua ja julistaa, ja minä tiedän, että hänen käskynsä antaa ikuisen elämän. Kun puhun, puhun siis niin kuin Isä on minun käskenyt puhua."

Suurin osa suomalaisista ei usko eikä harrasta enää tapauskontoa. Arviolta alle yksi prosentti (alle 60.000) suomalaista harjoittaa aktiivisesti kristinuskoa ja lukee säännöllisesti Raamattua. Kirkot ovat tyhjentyneet ja kirkkojen jäsenmäärä on ollut pitkään laskussa. 

Luuk. 18:8: "..Mutta kun Ihmisen Poika tulee, löytääkö hän uskoa maan päältä?"

Joku poliisi tai käräjätuomari voi ajatella noudattavansa kaikkia Suomen lain säädöksiä, mutta jos he eivät noudata Jumalan lain säädöksiä, niin he ovat yhtä syyllisiä Jumalan edessä kuin muutkin rikolliset. Monet heistä eivät edes vaivaudu opiskelemaan Raamattua, jotta he tietäisivät, mitä Jumala tahtoo heidän tekevän. Monien käsitys Jumalan tahdosta perustuu satunnaisiin piispojen lausuntoihin tai hataraan muistoon rippikoulusta, jotka nekin ovat monesti Raamatun käskyjen vastaisia. Jumalan tuomio ei tule lain tietämisen vaan noudattamisen mukaan (Room. 2:12). Laissahan on myös käsky uskoa Jumalan Poikaan Yeshua HaMashiachiin (Jeesukseen Kristukseen), joten uskon puutekin on lain rikkomista. Myös on niin, että usko ilman lain tekoja on kuollut. Jos ihminen ei tee lain tekoja, niin hän ei oikeasti usko, mistä kertoo lisää artikkeli: 'Usko ilman tekoja on kuin kuollut ruumis haudassa'.

Room. 2:12, 27: "Ne, jotka ovat tehneet syntiä lakia tuntematta, myös tuhoutuvat laista riippumatta. Ne taas, jotka ovat lain tuntien tehneet syntiä, myös tuomitaan lain nojalla...   ..Ulkonaisesti ympärileikkaamaton, joka noudattaa lain käskyjä, on tuomitseva sinut, joka lain kirjaimesta ja ympärileikkauksesta huolimatta rikot lakia."

Jaak. 2:18-20, 26: "Ehkä joku nyt sanoo: "Sinulla on usko, minulla teot." Näytä sinä minulle uskosi ilman tekoja, minä kyllä näytän sinulle uskon teoillani. Sinä uskot, että Jumala on yksi ainoa. Oikein teet -- pahat hengetkin uskovat sen ja vapisevat. Mutta etkö sinä tyhjänpäiväinen ihminen tahdo tietää, että ilman tekoja usko on hyödytön?..   ..Niin kuin ruumis ilman henkeä on kuollut, niin on uskokin kuollut ilman tekoja."

Monen nuhteettomalta vaikuttavan poliisin, tuomarin ja papin ohi menee Taivaaseen ne portot ja vankilassa olevat rikolliset, jotka tekivät parannuksen laittomuudesta ja ottivat uskovien upotuskasteen. Yeshuan vierellä ristillä ollut rikollinen pelastui, koska hän tunnusti syntinsä ja anoi armoa Yeshulta. Viimeisenä päivänä monesta ensimmäisestä tulee viimeinen ja viimeisestä ensimmäinen. 

Luuk. 7:29-30: "Kaikki, jotka kuulivat Johannesta, publikaanitkin, taipuivat tunnustamaan, että Jumalan vaatimus oli oikea, ja ottivat Johannekselta kasteen. Mutta fariseukset ja lainopettajat asettuivat Jumalan tahtoa vastaan eivätkä ottaneet Johannekselta kastetta."

Matt. 21:23, 31-32: "Kun Jeesus oli mennyt temppeliin ja opetti siellä, sinne tuli ylipappeja ja kansan vanhimpia...   ..Jeesus sanoi: "Totisesti: portot ja publikaanit menevät Jumalan valtakuntaan ennemmin kuin te. Johannes avasi teille vanhurskauden tien, mutta te ette uskoneet häntä. Portot ja publikaanit sen sijaan uskoivat, ja vaikka te sen näitte, te ette jälkeenpäinkään tulleet katumukseen ettekä uskoneet häntä."

Luuk. 23:39-43: "Toinen ristillä riippuvista pahantekijöistä herjasi hänkin Jeesusta. Hän sanoi: "Etkö sinä ole Messias? Pelasta nyt itsesi ja meidät!" Mutta toinen moitti häntä: "Etkö edes sinä pelkää Jumalaa, vaikka kärsit samaa rangaistusta? Mehän olemme ansainneet tuomiomme, meitä rangaistaan tekojemme mukaan, mutta tämä mies ei ole tehnyt mitään pahaa." Ja hän sanoi: "Jeesus, muista minua, kun tulet valtakuntaasi." Jeesus vastasi: "Totisesti: jo tänään olet minun kanssani paratiisissa."

Tukholman kaupungissa saatu profetia kertoo syyt, miksi Suomea kuritetaan

Yrjö Säkkinen sai Tukholman kaupungissa 28.5.1984 profetian Suomen kansalle. Internetissä on liikkeellä vääriä versiota tästä profetiasta, joten kannattaa lukea profetia tämän blogin toisesta artikkelista: 'Venäjä miehittää osan Suomea, kertoo Tukholman profetia', koska se perustuu alkuperäiseen ääninauhaan.

Profetia kertoo, miten Jumala tulee kurittamaan Suomen kansaa sodalla ja nälänhädällä (lisää artikkelissa). Valitettavasti suomalaiset eivät ole tehneet parannusta laittomuudesta, joten Suomi ei voi välttää tuomita. Profetiassa itse asiassa sanotaan, että Jumala paaduttaa Suomen kansan, kuten Hän paadutti faaraon, jotta Suomi saa rangaistuksensa. On surullista huomata, että vain hyvin harvoin ihminen muuttuu kuultuaan Jumalan Sanaa ja niin usein tarvitaan jokin suuri ahdinko, että ihminen ymmärtää muuttua ja silloinkin suurin osa ei muutu. Profetiassa on mainittu keskeiset syyt tuomioon, jotka perustuvat kaikki jonkun Mooseksen lain ja profeettojen kirjojen käskyn rikkomiseen (1. Joh. 3:4, Hepr. 10:28):

Suomi saa tuomion

"..Tämä on sanoma Suomen kansalle, sanoo Herra, Herra. Sinun on tehtävä parannus murhistasi, velhouksistasi, varkauksistasi, salavuoteistasi, aborteistasi ja hillittömästä haureudestasi. Minä en kysy, haluatteko te tehdä parannuksen, vaan minä sanon, “Sinun on tehtävä parannus”...

..Mutta nyt, hyvinvoinnin, rikkauden ja yltäkylläisyyden päivinä, (te) kirkkojenne etummaisina olevat, teidän tehtävänänne tuntuu olevan häväistä minun sanani. Te riitelette perinnäissäännöistä ja opista, ja te vainoatte niitä, jotka totisia, pyhiä ja yksinkertaisia rukoilijoita ovat. Te olette purkaneet jokaisen käskyn, jonka minä olen antanut. Kun minä sanon: “Älä varasta”, niin te varastatte toisiltanne, te varastatte yhteiskunnalta ja valtiolta, ja valtio varastaa teiltä...   ..Kun minä sanon: “Muista pyhittää lepopäivä”, te ette pyhitä lepopäivää, vaikka teillä on aikaa levätä. Te käytätte minun pyhäpäiväni ja sapattini riettauden ja haureuden harjoittamiseen. Se on noussut minun eteeni kuin löyhkä..."

Erityisen vahingollista Suomen kansalle on, että papisto on hylännyt Jumalan käskyt. Suomen kansa ei pitäisi sallia kirkkonsa rikkoa Jumalan käskyjä, koska muuten se joutuu itse syylliseksi pappien synneistä (3. Moos. 4:3), mistä kertoo lisää artikkeli: 'Leipäpappi opettaa korvasyyhyyn'.

3. Moos. 4:3: "Jos virkaansa voideltu pappi tekee rikkomuksen ja näin saattaa koko kansan syynalaiseksi..."

Sen takia Jumalan moitteen sanat ovat ensiarvoisen tärkeitä, koska ne kertovat, mikä estää uskonsa Jeesukseen tunnustaneita pelastumasta (Matt. 7:21-23, lisää opetusvideossa). Jumala tarjoaa apuaan niille, jotka tekevät parannuksen laittomuudesta. Ihmiset eivät voi turvautua yhteiskunnan palveluihin. Ainoa kestävä turva on Jumalassa.

Apt. 3:19-20 (1933/38): "Tehkää siis parannus ja kääntykää, että teidän syntinne pyyhittäisiin pois, että virvoituksen ajat tulisivat Herran kasvoista ja hän lähettäisi hänet, joka on teille edeltämäärätty, Kristuksen Jeesuksen."

Apt. 17:30-31: "Tällaista tietämättömyyttä Jumala on pitkään sietänyt, mutta nyt sen aika on ohi: hän vaatii kaikkia ihmisiä kaikkialla tekemään parannuksen. Hän on näet määrännyt päivän, jona hän oikeudenmukaisesti tuomitsee koko maailman, ja tuomarina on oleva mies, jonka hän on siihen tehtävään asettanut. Siitä hän on antanut kaikille takeet herättämällä hänet kuolleista."

Herra ei kuule, jos ei tee parannusta

Herra vaatii suomalaisia tekemään parannuksen. Ilman parannuksen tekemistä Jeesukseen uskovat eivät voi saada syntejään anteeksi (Apt. 3:19-20). Rukoukset estyvät, jos rukoilijat eivät ensin tutki itseään ja tee parannusta. Jos joku sulkee korvansa lailta, niin Jumalakin sulkee korvansa sellaisen ihmisen rukouksilta. Suurista rukouskampanjoista ja itkuvirsistä ei ole hyötyä, jos ei samalla tee parannusta ja ala noudattaa Herran käskyjä, jotka Herra on laissaan määrännyt noudatettavaksi (Jes. 1:10-20; Matt. 5:17-20, 23:1-3).

Miika 3:4: "Kun te huudatte avuksenne Herraa, hän ei vastaa teille. Hän peittää teiltä kasvonsa, koska tekonne ovat pahat." 

Sananl. 28:9: "Joka sulkee korvansa Herran lailta, sen rukouskin on Herralle kauhistus."

Jaak. 4:3: "Ja vaikka pyydätte, te ette saa, koska pyydätte väärässä tarkoituksessa, kuluttaaksenne kaiken mielihaluissanne."

Jes. 1:15-16: "Vaikka te levitätte kätenne rukoukseen, minä peitän silmäni, en tahdo teitä nähdä. Vaikka te rukoilemistanne rukoilisitte, minä en teitä kuuntele, koska kätenne ovat veren tahrimat. Peseytykää, puhdistautukaa, tehkää loppu pahoista töistänne, ne ovat aina silmissäni. Lakatkaa tekemästä pahaa."

1. Piet. 1:5-7 (1933/38): "Sillä näin myös muinoin pyhät vaimot, jotka panivat toivonsa Jumalaan, kaunistivat itsensä ja olivat miehillensä alamaiset; niin oli Saara kuuliainen Aabrahamille, kutsuen häntä herraksi; ja hänen lapsikseen te olette tulleet, kun teette sitä, mikä hyvää on, ettekä anna minkään itseänne peljättää. Samoin te, miehet, eläkää taidollisesti kukin vaimonne kanssa, niinkuin heikomman astian kanssa, ja osoittakaa heille kunnioitusta, koska he ovat elämän armon perillisiä niinkuin tekin; etteivät teidän rukouksenne estyisi."

Säkkiin pukeutunut mies

Kun profeetta Joona tuli Niniven kaupunkiin varoittamaan Jumalan tuomioista, niin kaikki tavallisesta kansasta kuninkaaseen asti lopettivat pahat tekonsa (Joona 3, lisää artikkelissa). Sen jälkeen he pukeutuivat säkkipukuun, alkoivat paastoamaan ja rukoilemaan Herralta armoa. Jumala kuuli heidän rukouksensa ja peruutti rangaistuksen. Niniveläiset pelastuivat Jumalan Valtakuntaan ja tulevat viimeisenä päivänä tuomitsemaan niitä uskovia, jotka eivät lopettaneet lain rikkomista.

2. Aik. 7:13-14: "Jos minä joskus suljen taivaan, niin että ei tule sadetta, tai jos käsken heinäsirkkojen syödä maan tai lähetän kansani keskuuteen ruton  -- ja jos silloin kansani, jonka olen ottanut omakseni, nöyrtyy ja rukoilee, kääntyy minun puoleeni ja hylkää pahat tiensä, niin minä kuulen sitä taivaaseen, annan sen synnit anteeksi ja teen sen maan jälleen terveeksi."

Matt. 12:41: "Niniven asukkaat nousevat tuomiolle yhdessä tämän sukupolven kanssa ja langettavat sille tuomion. He kääntyivät, kun Joona saarnasi heille, ja tässä teillä on enemmän kuin Joona!"

Room. 2:27: "Ulkonaisesti ympärileikkaamaton, joka noudattaa lain käskyjä, on tuomitseva sinut, joka lain kirjaimesta ja ympärileikkauksesta huolimatta rikot lakia."

Sen sijaan, että suomalaiset rukoilisivat Isää Taivaassa ja lopettaisivat Herran lain rikkomisen (Matt. 6:6-9), niin suomalaiset turvautuvat erilaisiin noitiin ja jatkavat laittomuudessa elämistä. Televisio lähettää Astral-TV:n ohjelmia, johon voi soittaa kalliilla minuuttihinnalla ja kysellä vääriä profetioita shamaaneilta. Monet harrastava joogaa, joka on epäjumalanpalvelusta. Suomesta ja erityisesti luterilaisesta kirkosta on tullut myös hyvin suvaitsevainen kaikelle maahan tulleelle epäjumalanpalvelukselle. Näin suomalaiset ovat avanneet ovensa ja sydämensä saastaisille riivaajahengille. Näin kristittyjen seurakuntiin on tullut myös suuria määriä vääriä profeettoja, mistä kertoo lisää artikkeli: 'Sillä maailmassa on monta väärää profeettaa'.

2. Kor. 6:14-18: "Älkää ryhtykö epäuskoisten aisapariksi. Mitä tekemistä on keskenään oikeudella ja vääryydellä, mitä yhteistä on valolla ja pimeydellä? Voivatko Kristus ja beliar olla yhtä mieltä? Mikä voi liittää uskovan sellaiseen, joka ei usko? Miten jumalien kuvat soveltuvat Jumalan temppeliin? Mehän olemme elävän Jumalan temppeli, niin kuin Jumala on sanonut: -- Minä asetun heidän keskelleen ja vaellan heidän mukanaan. Minä olen oleva heidän Jumalansa ja he minun kansani. Siksi Herra sanoo: -- Lähtekää pois heidän joukostaan ja erotkaa heistä älkääkä koskeko mihinkään saastaiseen, niin otan teidät vastaan ja olen oleva teidän Isänne, ja te olette minun poikiani ja tyttäriäni. Näin sanoo Herra, Kaikkivaltias." (beliar on yksi saatanan nimistä)

Ilm. 21:8 (1933/38): "Mutta pelkurien ja epäuskoisten ja saastaisten ja murhaajien ja huorintekijäin ja velhojen ja epäjumalanpalvelijain ja kaikkien valhettelijain osa on oleva siinä järvessä, joka tulta ja tulikiveä palaa..."

Sanoma Oyj saa oman osansa Astral-TV kirkon tuotoista, koska yhtiö myy kanaviensa televisioaikaa sille. Sanomalla on Radio Rock -kanava, jonka televisiomainoksessa nostetaan alkoholilasia luurankoalttaria kunnioittaen, jonka etu- ja pikkusormi tekevät pirun merkin, missä roikkuu saatananpalvojien tavan mukaan kristillinen risti pää alaspäin (ristin häpäiseminen). Suomen valtio on vastuussa näistä synneistä, koska se on myöntänyt toimiluvat Sanoman kanaville. Sanoman suuromistajana oli aikanaan tunnettu vapaamuurari Aatos Erkko, joten yhtiöllä on pitkä perinne uskonnollisesta toiminnasta. Yhtiön televisiokanavilla on 'Ensitreffit alttarilla' tapainen uusi ohjelmasarja, jossa sinkut tekevät lapsia tuntemattoman kanssa ilman aikomustakaan asua yhdessä (IL 19.11.2019). 

Suomen kansa on tullut entistä sallivammaksi kaiken maailman pimeydelle. Yhteiskunta antaa hyväksyntänsä sellaisten musiikkifestivaalien järjestämiseen, joissa palvotaan saatanaa ja imitoidaan riivaajahenkiä (vert. Room. 1:28-32). Tiedotusvälineet mainostavat uutisissa kuinka Tuska-, SaariHelvetti- ja Turku saatanalle -festivaaleilla lauletaan ylistyslauluja saatanalle, riehutaan ja käytetään täysin vapaasti saatananpalvontaan kuuluvia symboleja kuten esim. ylösalaisin olevaa ristiä, jonka tarkoitus on halventaa kristinuskon ristiä (Yle 8.8.2020, TS 3.2.2017). Suomen kansa ottaa osaa tähän syntiin, koska yhteiskunta ei puutu millään tavalla tällaiseen toimintaan vaan pikemminkin tukee sellaisen järjestämistä monin eri tavoin (Hes. 33:1-11).

Ilm. 18:2: "..Kukistunut, kukistunut on suuri Babylon! Siitä on tullut pahojen henkien tyyssija ja kaikkien saastaisten henkien ja kaikkien saastaisten ja inhottavien lintujen pesäpaikka."

Yhteiskunta on kääntänyt selkänsä Jumalalle

Suomessa on ehdoton oikeus harjoittaa uskontoa ja ilmaista uskonnollinen vakaumuksensa. Perustuslain 11 § säädetään: "Uskonnon ja omantunnon vapauteen sisältyy oikeus tunnustaa ja harjoittaa uskontoa, oikeus ilmaista vakaumus ja oikeus kuulua tai olla kuulumatta uskonnolliseen yhdyskuntaan." 

Mitä tulee yhdenvertaisuuteen, perustuslain 6 § antaa myös suojaa uskonnon harjoittamiseen: "Ketään ei saa ilman hyväksyttävää perustetta asettaa eri asemaan sukupuolen, iän, alkuperän, kielen, uskonnon, vakaumuksen, mielipiteen, terveydentilan, vammaisuuden tai muun henkilöön liittyvän syyn perusteella." 

Yhdenvertaisuuteen vedoten ei voida estää toisen ilmaisemasta uskonnollista vakaumusta, koska uskonnonvapaus on ehdoton. Yhdenvertaisuudesta voidaan poiketa hyväksyttävällä syyllä, mutta uskonnonvapaudesta ei voida. Sen takia uskonnonvapaus on hyväksyttävä syy poiketa yhdenvertaisuudesta, minkä takia uskonnonvapaus menee yhdenvertaisuuden edelle. Tämän vuoksi uskonnollisissa yhteisöissä ei tarvitse noudattaa yhdenvertaisuuden periaatetta, jos uskonnon tunnustuskirja säätää toisin. Tämän perusteella uskonnollinen yhteisö voi määrätä, että papin tulee olla mies tai yhteisön jäsen ei saa olla homoseksuaalisessa parisuhteessa.

Perustuslain 106 § on säädös, ettei virkamies saa soveltaa peruslain vastaisi lakeja. Jos poliisi, syyttäjä tai käräjätuomari yrittävät estää yhdenvertaisuuteen tai alempaan lakiin vedoten uskonnollisen vakaumuksen ilmaisemisen siteeraamalla Raamattua, niin silloin he joutuvat siitä tilille säädetyllä tavalla oikeudessa. 

Sanan- ja uskonnonvapaudesta huolimatta Suomessa on viime aikoina alettu valmistella rangaistuksen määräämistä siitä, että joku on opettanut Raamattua. Poliisi sai kolme tutkintapyyntöä luterilaiselta papilta Harri Meroselta, joista yksi koski kansanedustaja Päivi Räsäsen kirjoitusta 'Mieheksi ja naiseksi hän heidät loi', jossa siteerattiin niitä Raamatun kohtia, missä ilmoitetaan homoseksuaalisuuden harjoittamisen olevan syntiä (SK 24.1.2022). Viitaten sanan- ja uskonnonvapauteen poliisi totesi, ettei ole aihetta epäillä Räsäsen syyllistyneen rikokseen ja totesi päätöksessään lopettaa tutkinta, että jos niin olisi, se merkitsisi myös Raamatun olevan näiltä osin kielletty kirja, mikä ei ole lain tarkoitus. Valtakunnansyyttäjä kuitenkin määräsi tukinnan aloitettavaksi uudelleen, mikä antaa aiheen epäillä hänellä olevan motiivin saada aikaan ennakkotapaus, missä Raamatun opettaminen kiellettäisiin eräiltä osin (IL 4.11.2019; Alfa TV 26.1.2021, Dosentti: Päivi Räsänen; kohdasta 10:45 alkaen). 

Lopulta valtakunnansyyttäjä nosti kiihottamisesta kansaryhmää vastaan syytteet Päivi Räsästä vastaan. Valtakunnansyyttäjän mukaan lausumat ovat homoseksuaaleja loukkaavia, minkä takia ne ylittävät sanan- ja uskonnonvapauden rajat (Yle 29.4.2021). Tietokirjailija Pasi Turunen on kommentoinut Räsäsen saamaa syytettä seuraavasti (Sk 1.5.2021):

"Ensiksi, valtakunnansyyttäjä Raija Toiviaisen päätös on ristiriidassa rikoskomisario Markku Silenin huolella laaditun kymmensivuisen päätöksen (13.9.2021) kanssa. Silen perustelee huolella, kuinka Räsäsen vuonna 2004 julkaisema pamfletti Mieheksi ja naiseksi hän loi heidät ei anna aihetta epäillä rikosta, koska siinä ei uhata, solvata eikä panetella ketään. Kyseessä on sanan- ja uskonnonvapauden – joka perinteisesti on nauttinut vahvaa lain suojaa – piiriin kuuluvasta mielipiteestä. Poliisi ei katsonut aiheelliseksi aloittaa tutkintaa.

Silen korostaa, että vihapuhe -termille ei ole yhtä kansainvälisesti yleisesti hyväksyttyä määritelmää. Oikeuskirjallisuuteen viitaten Silen myös toteaa, että ”Euroopan ihmisoikeussopimus suojaa näin ollen sellaistakin sananvapauden käyttöä, jota osa väestöstä pitää perustellusti järkyttävänä tai hämmentävänä (EIT: Handyside v. Yhdistynyt kuningaskunta 7.12. 1967, § 49). Kristillisestä, Raamattuun sitoutuvasta vakaumuksesta kumpuava seksuaalieettinen kritiikki saatetaan maallistuneessa valtiossa kokea sellaisena, mutta sekään ei täytä rikoksen tunnusmerkistöä...

..Kolmanneksi, kenties kummalisin piirre syytteessä on, että valtionsyyttäjä tuntuu keksineen syytekohtia omasta päästään. Lukiessa asiasta kertovaa tiedotetta suu loksahtaa auki. Tapahtumia seuranneena minun on helppo tunnistaa missä asiayhteydessä Räsäsen suuhun laitetut ajatukset on esitetty.

Tässä kohtaa Silenin ja Toiviaisen tekstit ovat kuin eri planeetalta. Silen on perusteluissaan selkeästi nähnyt vaivaa ymmärtääkseen mitä Räsänen eri tilanteissa ja asiayhteyksissä on oikeasti sanonut ja tarkoittanut. Valtakunnansyyttäjä sen sijaan kääntää kaiken aivan päälaelleen ja asiayhteydestä irrallaan tulkitsee asiat mahdollisimman pahantahtoisesti. Tekstiä lukiessa tulee tunne aivan kuin olisi astunut Linnanmäen peilitaloon. Räsänen ihmetteli avoimesti valtakunnansyyttäjän esittämiä ilmeisen virheellisiä ja vääristeleviä väitteitä."

Syyttäjälaitoksen tiedotteessa sanotaan (IL 29.4.2021): "Räsänen on edelleen Yle Puhe -radiokanavan ohjelmassa, sen jaksossa "Mitä Jeesus ajatteli homoista?" esittänyt homoseksuaaleja halventavia lausumia...   ..Räsäsen näkemyksen mukaan homoseksuaalit eivät myöskään ole Jumalan luotuja kuten heteroseksuaalit." Jos tutkitaan tarkasti, mitä Räsänen sanoi, huomaamme, ettei syyttäjälaitoksen tiedote pidä paikkansa. Räsänen ei sanonut, etteikö Jumala ole luonut homoseksuaaleja, vaan sanoi sanatarkasti: "Jumala ei alun perin luonut ihmistä homoseksuaaliksi. Hän loi heteroseksuaaliksi. Hän loi miehen ja naisen ja tarkoitti avioliiton näiden kahden välille." Räsänen sanoi täsmälleen oikein, mutta syyttäjä on vääristellyt Räsäsen lausuntoa olennaisesti. 

1. Moos. 1:27-28: "Ja Jumala loi ihmisen kuvakseen, Jumalan kuvaksi hän hänet loi, mieheksi ja naiseksi hän loi heidät. Jumala siunasi heidät ja sanoi heille: "Olkaa hedelmälliset, lisääntykää ja täyttäkää maa ja ottakaa se valtaanne."

1. Moos. 2:23-24: "Ja mies sanoi: -- Tämä se on! Tämä on luu minun luustani ja liha minun lihastani. Naiseksi häntä sanottakoon: miehestä hänet on otettu. Siksi mies jättää isänsä ja äitinsä ja liittyy vaimoonsa, niin että he tulevat yhdeksi lihaksi."

Vihreän puolueen kunnallisvaaliehdokkaana toiminut rikoskomisario Pekka Hätönen on ottanut tutkittavaksi kansanedustaja Päivi Räsäsen kirjoituksia, jossa hän ilmaiseen uskonnollisen vakaumuksensa. Kun komisarion puoluetausta tuli esille julkisuudessa, Helsingin poliisilaitoksen johto lähti selvittämään, onko komisarion toiminnan motiivi poliittinen. Vihreän puolueen puheenjohtajan Maria Ohisalon ollessa poliisiministerinä komisarion siirtämiseen toisiin tehtäviin ei ollut mahdollista (Yle 14.8.2019). Poliisin toiminnan puolueellisuus asiassa on läpinäkyvää. Kun hallituspuoluetta edustanut maahanmuuttajataustainen kunnallispoliitikko sanoi erään oppositiopuolueen äänestäjien olevan kaikki rasisteja, niin Helsingin poliisilaitos ei tutkinut siitä tehtyä rikosilmoitusta, koska sen mielestä puolueen äänestäjät eivät muodosta ryhmää, joka nauttisi kiihottamisrikossäännöksen tarjoamaa suojaa (Yle 6.8.2019). Poliisin tulkinta laista on mielivaltainen, väärä ja ilmiselvästi poliittinen, mihin valtakunnansyyttäjä Raija Toiviainen ei ole tiettävästi puuttunut mitenkään, mutta esitutkinta jatkuu oppositiossa olevaa kansaedustajaa Päivi Räsästä vastaan.

Valtakunnansyyttäjä määräsi 5.3.2020 tutkinnan Päivi Räsäsen lausunnoista MTV3:n televisio-ohjelmasta 1.2.2018. Poliisi oli tehnyt tätä ennen 3.3.2020 päätöksen, että esitutkintaa ei tutkintapyynnön väittämien pohjalta ole tarpeen käynnistää ja että rikosta ei ole tapahtunut. Räsänen ihmetteli, ettei valtakunnansyyttäjä ollut tarkastanut tutkintapyynnössä esitettyjä väitteitä katsomalla ohjelma, koska tutkintapyynnössä oli Räsäsen sanomisia siteerattu virheellisesti. Räsäsen mukaan Toiviaisen menettelystä nousee mielikuva tutkintamääräysten tehtailusta periaatteella ”kun syyllinen tiedetään, niin rikoskin keksitään” (IL 14.7.2020). Vihreiden entinen kansanedustaja Antero Vartia joutui syytteeseen epäillystä rahankeräyslain rikkomisesta, mutta syyttäjä peruutti myöhemmin syytteen, koska laki oli teon jälkeen muuttunut. Tämä on sikäli erikoista, koska lakia ei voi soveltaa taannehtivasti, vaan syyte tulee nostaa sen lain mukaan, mikä on ollut voimassa teon hetkellä (IS 18.4.2022).

Hallituksen esityksessä tuomarin esteellisyyttä koskevaksi lainsäädännöksi on lausuttu, että virkamies on esteellinen käsittelemään asiaa, jos näyttää ulospäin siltä, että luottamus virkamiehen toiminnan puolueettomuuteen on vaarantunut, vaikka suoranaista näyttöä tästä ei olisi (hallintolaki 28 § 7 momentti). Yleisön ja lehdistön mielestä oli kummallista, että vihreän puolueen vaaliehdokas alkaa tutkimaan poliittisesti kuumaa kysymystä poliittisten vastustajiensa osalta. Asiasta syntyi julkinen kohu. Eikö komisarion esteellisyys tässä asiassa ole aivan selvä? Mikä on ministeri Maria Ohisalon osuus asiassa?

HE 78/2000: "Puolueettomuuden on oltava yleisesti uskottavaa sen lisäksi, että tuomarilla ei ole muodollisia sidonnaisuuksia tai lojaliteettisiteitä käsiteltävän asian osapuoliin. Objektiivisessa puolueettomuudessa on kysymys siitä, onko ulkonaisten seikkojen perusteella perusteltua aihetta epäillä tuomarin puolueettomuuden vaarantuvan, vaikka näyttöä subjektiivisesta puolueellisuudesta ei olisikaan. Kysymys on siitä, miltä asiat näyttävät ulospäin, syntyykö asianosaisille ja yleisölle vaikutelma tuomarin puolueettomuudesta. Tuomioistuin on objektiivisesti puolueeton, jos kaikki epäilyt tuomioistuimen puolueettomuuden vaarantumisesta voidaan sulkea pois."

Valtakunnansyyttäjän nimittää tasavallan presidentti valtioneuvoston esityksestä, jonka valmistelee oikeusministeriö. Ei ole mitenkään poissuljettu ajatus, että tuomarien ja valtakunnansyyttäjien valintaan vaikuttaisi poliittiset perusteet. Korkeiden virkojen jakaminen puolueiden kesken on ollut Suomessa pitkään maan tapa. Valtakunnansyyttäjä Raija Toiviainen on julkisuudessa lausunut, että Raamatun siteeraaminen voi olla rikos, koska hänen mielestä pyhien kirjojen avulla ei saa loukata toisten ihmisarvoa (HS 20.11.2019 ja K24 20.11.2019). Toiviaisen kanta on puutteellinen, koska uskonnonvapaus on perustuslaillinen oikeus, mitä ei saa loukata vetoamalla muihin arvoihin. Uskonnonvapaus takaa kullekin oikeuden ilmaista oman uskonnollisen vakaumuksensa siitä huolimatta, ettei muilla ole samaa vakaumusta.

Euroopan ihmisoikeussopimuksen mukaan Raamattua saa julkisesti opettaa. Valtakunnansyyttäjällä tai muullakaan viranomaisella ei ole toimivaltaa sensuroida Raamattua eikä estää sen opettamista. Kukaan ei voi määrätä Raamattuja poistettavaksi kirjastoista sen perusteella, ettei joku hyväksy kirjaa poliittisista syistä. 

"Euroopan ihmisoikeussopimus 1999  

9 artikla

Ajatuksen-, omantunnon- ja uskonnonvapaus  

1. Jokaisella on oikeus ajatuksen-, omantunnon- ja uskonnonvapauteen. Tämä oikeus sisältää vapauden vaihtaa uskontoa tai uskoa ja vapauden tunnustaa uskontoaan tai uskoaan joko yksin tai yhdessä muiden kanssa julkisesti tai yksityisesti jumalanpalveluksissa, opettamalla, hartaudenharjoituksissa ja uskonnollisin menoin...  

10 artikla     

Sananvapaus  

1. Jokaisella on sananvapaus. Tämä oikeus sisältää vapauden pitää mielipiteitä sekä vastaanottaa ja levittää tietoja ja ajatuksia alueellisista rajoista riippumatta ja viranomaisten siihen puuttumatta..." 

Kirkkolain mukaan kirkon henkilökunnalla on oikeus siteerata Raamattua ja myös velvollisuus noudattaa sitä. Valtakunnansyyttäjällä ei ole oikeutta toimia kirkkolain toteuttamista vastaan, joka alkaa näin:

"Kirkkolain 1 luku

1§ Tunnustus

Suomen evankelis-luterilainen kirkko tunnustaa sitä Raamattuun perustuvaa kristillistä uskoa, joka on lausuttu kolmessa vanhan kirkon uskontunnustuksessa sekä luterilaisissa tunnustuskirjoissa. Kirkon tunnustus ilmaistaan lähemmin kirkkojärjestyksessä.

2 § Tehtävä 

Tunnustuksensa mukaisesti kirkko julistaa Jumalan sanaa ja jakaa sakramentteja sekä toimii muutenkin kristillisen sanoman levittämiseksi ja lähimmäisenrakkauden toteuttamiseksi."

Luuk. 16:17: "Mutta laista ei häviä piirtoakaan, ennemmin katoavat taivas ja maa."

Luuk. 21:33: "Taivas ja maa katoavat, mutta minun sanani eivät katoa."

1. Kor. 10:22: "Emme kai halua herättää Herran kiivautta? Olemmeko muka häntä vahvempia?" 

Perustuslakia säätäessä eduskunnalla on ollut tiedossa Raamatun sisältö, minkä suojaksi on säädetty ehdoton uskonnonvapaus. Jos valtakunnansyyttäjä yrittää kiertää perustuslain säädöstä ajamalla väkisin läpi uskonnonvapaudesta poikkeavan oikeuskäytännön, silloin kaikki päätöksenteossa mukana olleet tekevät väärin. Heillä ei ole myöskään toimivaltaa rajoittaa uskonnollista yhdyskuntaa asettamasta pyhien kirjojensa mukaisen järjestyksen seurakuntaansa, missä saattaa olla säädöksiä mm. papin sukupuolesta tai seurakunnan jäsenten seksuaalikäytöksestä.

Jes. 3:11-13: "Voi jumalatonta! Hänen käy huonosti, hänelle tehdään niin kuin hän itse teki. Kansani valtiaat ovat lapsia, ja naiset hallitsevat sitä. Kansani, sinun opastajasi vievät sinut harhaan, he ovat hämmentäneet askeltesi suunnan. Herra asettuu käymään oikeutta, hän ryhtyy tuomitsemaan kansaansa."

Varatuomari Esko Nurminen on tehnyt kantelun oikeuskanslerille valtakunnansyyttäjä Raija Toiviaisesta, valtionsyyttäjä Anu Mantilasta ja aluesyyttäjä Maija Päivisestä. Nurminen kysyy kantelussaan, ovatko syyttäjät noudattaneet Räsäsen tapauksessa yhdenvertaisuutta lain edessä vai ovatko he syyllistyneet syrjintään viranomaisina. Varatuomari Esko Nurmisen mielestä ei ole laillista ottaa Päivi Räsästä varoittavaksi ennakkotapaukseksi ja jättää muut tapaukset poliisitutkinnan ja syytteiden ulkopuolelle. Nurminen nostaa kantelussaan esiin Ylen Ajankohtaisen Kakkosen islam-illan 29. lokakuuta 2013. Siinä nousi esiin islamin suhtautuminen homoseksuaalisuuteen. Ohjelmassa Helsingissä imaamina toimiva Abbas Bahmanpour totesi, että islam suhtautuu homoseksuaalisuuteen moraalisena paheena ja rangaistus siitä on kuolemantuomio (video). Bahmanpourin lausunnon laillisuutta on selvitelty Helsingin poliisilaitoksella vielä Räsäseen kohdistetun esitutkinnankin aikana. Poliisi antoi marraskuussa 2019 päätöksensä erään kansalaisen tekemän tutkintapyynnön johdosta: Tässä asiassa ei ole syytä epäillä kiihottamisrikosta eikä mitään muutakaan rikosta. Poliisi päätti olla suorittamatta esitutkintaa asiassa. Valtakunnansyyttäjän taholta on marraskuussa 2020 ilmoitettu, ettei hänellä ole syytä arvioida edellä kuvattua poliisin tekemää päätöstä toisin. Nurmisen kantelun mukaan yhdenvertaisuus asiassa toteutuu joko niin, että Bahmanpourin lausunnon esitutkintaa jatketaan ja häntä epäillään rikoksesta tai sitten luovutaan syytteistä Räsäsen osalta. Vastaavalla tavalla homoseksuaalisia tekoja ovat synniksi sanoneet monien kirkkokuntien edustajat esimerkiksi Kirkko ja kaupunki -lehden haastattelussa vuonna 2017. Herää kysymys, kohdellaanko Räsästä yhdenvertaisesti. Laillista ei ole ottaa yhtä henkilöä mallitapaukseksi – varoittavaksi ennakkotapaukseksi tai koettelemaan lain tulkintaa – ja tietoisena muista tapauksista jättää ne saattamatta poliisitutkintaan ja syytteeseen, varatuomari Nurminen toteaa (IL 21.8.2021).

Valtionsyyttäjä Anu Mantila

Syytettä ajoi valtionsyyttäjä Anu Mantila, joka hyökkäsi Räsästä vastaa jopa valheellisilla väitteillä, mistä puolustus huomautti hovioikeuden käsittelyssä (IL 31.8.2023). Huomionarvoista Päivi Räsästä vastaan nostetussa syytteessä on, että syyttäjät ovat antaneet haastehakemuksessa väärää tietoa siitä, mitä Räsänen on sanonut. Jos todistaja antaa oikeudessa valheellisen todistuksen, se on vakava rikos. Entä jos syyttäjä väittää Räsäsen sanoneen jotain sellaista, mitä hän ei ole sanonut, niin eikö se ole varsin kummallista? Syyttäjä mm. väittää Räsäsen uskonnolliseen näkemykseen sisältyvän ajatus, jonka mukaan "homoseksuaalit eivät ole Jumalan luotuja kuten heteroseksuaalit". Tällaista väitettä ei syyttäjän viittaamassa radio-ohjelmasta ilmene, toisin kuin syytteessä esitetään (Yle 31.3.2022). 

Perustuslakivaliokunnan entinen puheenjohtaja, oikeustieteen kandidaatti Ben Zyskowicz on sanonut, että eduskunnan oikeusasiamiehen olisi aiheellista tutkia, ovatko syyttäjät syyllistyneet virkavelvollisuuksien vastaiseen toimintaan. Zyskowiczin mukaan käräjäoikeudelta on kova väite, että syyttäjäosapuoli olisi vääristellyt Päivi Räsäsen sanomisia. Hänen mukaansa kyse ei ole todisteista tai lain tulkinnasta, vaan siitä että oikeuden mukaan syytteet eivät olleet totta (VU 2.4.2022). 

Eduskuntatutkimuksen professori Markku Jokisipilä on arvostellut poikkeuksellisen voimakkaasti valtakunnansyyttäjä Raija Toiviaista kolumnissaan (TS 6.11.2019). Jokisipilä kertoo, että poliisilaitos totesi ensin, ettei Päivi Räsänen ole tehnyt rikosta kertoessaan uskonnollisesta vakaumuksestaan. Tämän jälkeen valtakunnansyyttäjä Toiviainen kuitenkin kehotti poliisilaitosta muuttamaan mieltään ja määräsi esitutkinnan asiasta. Jokisipilä ei käsittele asiaa vain uskonnonvapauden näkökulmasta vaan myös sanavapauden näkökulmasta, joka sekin on perustuslaillinen oikeus.

Jokisipilä kirjoittaa: "Räsäsen näkemykset ovat jyrkkiä ja nykyisen valtavirta-ajattelun vastaisia. Sananvapauteen kuuluu kuitenkin myös oikeus esittää kiistanalaisia, häiritseviä ja epäasiallisiakin mielipiteitä. Pamfletti oli Räsäsen hengellisesti motivoitunutta konservatiivikristillistä tulkintaa siitä, mikä on Raamatun, kristinuskon Jumalan ja ihmiskäsityksen mukaista seksuaalisuutta. Hän käytti siinä perustuslain takaamaa oikeuttaan uskonnollisen vakaumuksen ilmaisemiseen. Räsäsen tapauksessa kiihottamispykälän soveltaminen merkitsee voimakasta puuttumista hänen sanan- ja uskonnonvapauteensa. Uskonnollinen ja vakaumuksellinen viestintä nauttivat eurooppalaisessa oikeuskäytännössä vahvaa lainsuojaa."

Perustuslain 12 §: "Jokaisella on sananvapaus. Sananvapauteen sisältyy oikeus ilmaista, julkistaa ja vastaanottaa tietoja, mielipiteitä ja muita viestejä kenenkään ennakolta estämättä. Tarkempia säännöksiä sananvapauden käyttämisestä annetaan lailla..."

Jokisipilä esittää poikkeuksellisen moitteen valtakunnansyyttäjälle. Hän huomauttaa Toiviaista, että valtakunnansyyttäjän tulee edistää syyttäjätoimen oikeudellista laatua ja yhdenmukaisuutta. Sitten Jokisipilä ottaa esille tapauksen Ylen televisiolähetyksessä, jossa eräs toinen uskonoppinut otti asiaan Räsästä paljon jyrkemmän kannan, mutta syyttäjälaitos ei kuitenkaan puuttunut siihen millään tavalla. Jokisipilä tulkitsee asiaa niin, että valtakunnansyyttäjän toiminta näyttää ulospäin poliittiselta (vert. Ari Pesonen: Raija Toiviainen – valtakunnansyyttäjän poliittinen agenda). Jokisipilän kolumnin otsikossa onkin sana "näytelmä", mikä on hienovarainen viittaus näytösoikeudenkäyntiin.

Jokisipilä kirjoittaa: "Poliittisesti asia on mahdollista nähdä myös niin, että ylin syyttäjä haluaa asettaa oppositiopoliitikon syytteeseen tämän yhteiskunnallisten näkemysten vuoksi. En väitä, että tästä on kyse, mutta asiaa on syytä tarkastella myös kansanedustajan koskemattomuuden ja riippumattomuuden näkökulmasta. Kansan mandaatilla tehtäväänsä hoitava Räsänen on nyt kahden esitutkinnan kohteena...   ..Räsäsen tapauksessa kiihottamispykälän soveltaminen merkitsee voimakasta puuttumista hänen sanan- ja uskonnon­vapauteensa."

Päivi Räsänen mainitsi puheenvuorossaan eduskunnassa 24.6.2020, että: "Lähtökohtaisesti käräjäsali ei ole oikea paikka ratkoa poliittisia, akateemisia tai vaikkapa Raamatun tulkintaan liittyviä kiistoja. Nämä ovat keinoja, joita käytetään diktatuurissa ei demokratiassa." (Yle 24.6.2020)

Valtakunnansyyttäjä Raija Toiviaisen toiminta on aiheuttanut ihmetystä myös muiden syytäjien keskuudessa. Sisä-Suomen kihlakunnansyyttäjä Marika Visakorpi on kommentoinut Facebookissa Raija Toiviaisen ajojahtia Päivi Räsästä vastaan (KS 1.5.2020). Voidaan kysyä, onko Raija Toiviainen toiminut puolueettomasti vai pyrkinyt edistämään poliittisia mielipiteitään omalla virkavallaan? Syyttäjä Visakorpi kirjoittaa:

"Tutkintojen jatkuva määrääminen on herättänyt paljon ihmettelyä somessa. Oli Räsäsen puheista sitten ihan mitä mieltä tahansa, näyttäytyy varsin outona, että valtakunnansyyttäjä kohdistaa yhden ihmisen tekemisiin näin paljon huomiota. Aivan varmasti olisi lukuisia muita ihmisiä, joita voisi epäillä erinäisiin ihmisryhmiin kohdistuneesta solvaamisesta. Toisekseen, kun vielä ei tiedetä, mitä mieltä tuomioistuimet ovat tästä ennakkotapauksen luonteisesta asiasta, olisi syytä odottaa lainvoimaisen ratkaisun saamista ja mahdollista EIT:n kantaa. Mikäli syytteet hylättäisiin, olisi Räsäsen perusoikeuksia loukattu aika raskaasti lukuisilla esitutkintojen teettämisillä."

Oulun tuomiokapituli antoi 3.10.2017 kirjallisen varoituksen pastori Arpad Kovacsille, koska hän vihki kirkon sisäisten sääntöjen vastaisesti samaa sukupuolta olevan parin. Kovacs valitti tuomiosta hallinto-oikeuteen, joka teki juridisesti hyvin kyseenalaisen päätöksen kumoamalla tuomiokapitulin antama varoitus 2-1 äänestyspäätöksellä. Asia eteni korkeimpaan hallinto-oikeuteen, joka kumosi 18.9.2020 hallinto-oikeuden päätöksen ja tuomiokapitulin antama varoitus jäi voimaan. Korkeimman hallinto-oikeuden ratkaisussa on huomionarvoista, että se soveltaa perustuslain 11 §:ssä säädettyä uskonnonvapautta. Uskonnollisilla yhdyskunnilla on perustuslain turvaama oikeus päättää omasta opistaan mm. siitä, mitä se pitää syntinä ja mitä ei, eikä tätä oikeutta voi muuttaa tavallisella lailla. Vaikka päätös oli oikea, niin se on kestämätöntä, että näin yksinkertaisen asian ratkaiseminen kestää peräti kolme vuotta, mikä jarruttaa hallinnon toimintaa kohtuuttomasti ja kyseenalaistaa oikeusturvan toteutumisen Suomessa.

KHO:2020:97: "Korkein hallinto-oikeus kiinnitti huomiota siihen, että avioliittolain muutoksen esitöissä oli korostettu, ettei muutoksella ollut tarkoitus puuttua uskonnollisten yhdyskuntien avioliittolain 16 §:ssä säädettyyn oikeuteen määrätä kirkollisen vihkimisen ehdoista ja muodosta. Tämä oikeus palautuu viime kädessä perustuslain 11 §:ssä turvattuun uskonnolliseen yhdistymisvapauteen, johon sisältyy myös uskonnollisen yhdyskunnan tietynasteinen sisäinen autonomia. Kaikilla uskonnollisilla yhdyskunnilla on siten itsenäinen oikeus päättää, vihkivätkö ne avioliittoon samaa sukupuolta olevia pareja."

Korkeimman hallinto-oikeuden päätös oli 4-1 äänestystulos. Eriävän mielipiteen jätti oikeusneuvos Janne Aer, joka pyrki pukemaan oman poliittisen mielipiteensä juridiseksi perusteluksi. Kyseenalaista hänen lausumassa on, ettei hän halunnut soveltaa oikeusohjeita kirjaimellisesti, vaan vetosi säädöksistä käytyyn kriittiseen keskusteluun ja julkisuudessa esitettyihin eriäviin mielipiteisiin teologiasta. Aer lausui, ettei evankelis-luterilaisilla kirkoilla ole yhteistä ja yksimielistä käsitystä siitä, voiko kirkon pappi vihkiä avioliittoon samaa sukupuolta olevat henkilöt. Tämä on väärä lausunto, koska kirkolla on voimassa olevat hallinnolliset päätökset avioliittoon vihkimisestä, mutta Aer ei vain halunnut niitä hyväksyä. Aer myös väitti, ettei avioliittoon vihkiminen ole papin ydintehtäviä, mikä on täysin käsittämätön lausunto. Aer pyrki vähentämään teon moitittavuutta niin alas, ettei kirkon vihkisääntöjen rikkomisesta tulisi papille mitään rangaistuksia. Aerin mielestä vihkisäädösten rikkomiseen ei olisi pitänyt puuttua varoituksella. Onneksi enemmistö oikeusneuvoksista ei yhtynyt Aerin väärään mielipiteeseen. Jos korkeimman oikeuden tuomari yrittää muuttaa lainsäädäntöä ohjaamalla oikeusistuimien linjaa ennakkotapausten kautta, hän ottaa itselleen sellaista valtaa, mikä ei kuulu tuomarille vaan eduskunnalle.

Psalmi 82:ssa Jumala moittii jumalten poikia, millä Psalmi tarkoittaa sellaisia vaikutusvaltaisia ihmisiä, joilla on tuomiovalta (asia selitetty artikkelissa). Jumala muistuttaa heitä ankarasti toimimaan oikein lain ja oikeudenmukaisuuden mukaan. Jumala tietää kaikki metkut, miten jotkut tuomarit ovat yrittäneet kiertää oikeusohjeen jonkun löysän tulkinnan avulla, jolla saisi vakiinnutettua lakiin perustumattoman oikeuskäytännön. Jumala tietää, miten Suomen tuomioistuimet ovat sallineet täysin kohtuuttomat oikeudenkäyntikulujen korvaukset kollegiaalisuuden ohjaamana (280 €/h), mistä kertoo lisää artikkeli: "Oikeudenkäynti - väärän tuomion jälkeen tulee oikea tuomio".

Ps. 82: "Asafin psalmi. Jumala astuu esiin jumalien kokouksessa ja julistaa jumalille tuomionsa: "Kuinka kauan te poljette oikeutta ja pidätte väärintekijöiden puolta? Puolustakaa orpoja ja onnettomia, huolehtikaa köyhistä ja kurjista. Pelastakaa heikot ja vähäväkiset, vapauttakaa heidät sortajien käsistä. Te ette tiedä ettekä ymmärrä mitään, te harhailette pimeässä, ja maan perustukset järkkyvät. Kuulkaa! Vaikka olette jumalia, kaikki tyynni Korkeimman poikia, te kuolette niin kuin ihminen kuolee, sorrutte kuin vallasta syösty ruhtinas!" Nouse, Jumala, saata maan päällä oikeus kunniaan! Sinun ovat kaikki kansat."

Apt. 4:19: "Mutta Pietari ja Johannes vastasivat heille: "Onko Jumalan edessä oikein totella ennemmin teitä kuin Jumalaa? Ratkaiskaa itse." (vert. Apt. 5:29)

Jokainen ihminen, oli hän tuomari tai ei, joutuu viimeisenä päivänä tekemään tiliä teoistaan ylimmälle tuomarille Yeshua HaMashiachille (Jeesukselle Kristukselle).

Saarn. 12:13-14: "Tässä on lopputulos kaikesta, mitä nyt on kuultu: pelkää Jumalaa ja pidä hänen käskynsä. Tämä koskee jokaista ihmistä. Jumala vaatii tuomiolle kaikista salatuistakin teoista, niin hyvistä kuin pahoista."

Sokea eduskunta hupun alla

Suomen kansan maallistuminen näkyy myös siinä, että eduskunta on koko ajan purkanut Suomen laista pois kristinuskon tapoihin perustuneita säädöksiä, mistä kertoo lisää artikkeli: 'Kansa saa sellaiset johtajat, jotka se ansaitsee'. Lehdistö viihdyttää maallistunutta asiakaskuntaansa pilkkaamalla Jeesusta ja Raamattua, koska lehdistöltä on käytännössä loppunut kokonaan Jumalan kunnioitus (esim. IL 5.2.2016). Tämän he tekevät käyttämällä väärin sananvapautta, jotta he saisivat maksavia asiakkaita ja paljon rahaa. Tähän syntiin osallistuu Suomen poliittinen johto, koska se ei puutu Jumalan pilkkaamiseen millään tavalla. Oikeusoppineet julistavat, ettei Jumalan tapainen olento tarvitse enää yhteiskunnan suojelua, mutta lopulta he huomaavat, että he olisivat tarvinneet viimeisellä tuomiolla armoa Jumalan Pojalta.

2. Tim. 3:1-2: "Sinun on tiedettävä, että viimeisinä päivinä koittavat vaikeat ajat. Silloin ihmiset rakastavat vain itseään ja rahaa, he ovat rehenteleviä ja pöyhkeitä, he herjaavat ja ovat vanhemmilleen tottelemattomia. He ovat kiittämättömiä, jumalattomia,"

2. Piet. 3:3-7: "Erityisesti tietäkää, että lopun aikoina tulee pilkkaajia, jotka ovat omien himojensa vietävinä. He sanovat pilkaten: "Onko hän muka tullut, niin kuin lupasi? Isämme ovat nukkuneet pois, ja kaikki on entisellään, niin kuin on ollut maailman luomisesta asti."  Tieten tahtoen he unohtavat, että jo aikojen alussa olivat olemassa taivaat ja maa, jotka Jumalan sana vedestä ja vedellä loi ja jotka se piti koossa. Vedellä ja sanalla sen ajan maailma myös hävitettiin vedenpaisumuksessa. Ja sen saman sanan varassa ovat nykyiset taivaat ja nykyinen maa tulen tuhoa odottamassa. Niitä säilytetään sitä päivää varten, jona tuomio tulee ja jumalattomat tuhotaan."

On hyvin tärkeää, että yhteiskunta puuttuu ylimpien viranhaltijoiden vääriin tekoihin, koska muuten koko kansa joutuu yhteisvastuullisesti tilille johtajiensa synneistä. Kun kuningas Daavid teki rikkomuksen, koko kansa sai rangaistuksen. Israelin yhteiskunnassa virkaan voidellulla papilla on hyvin korkea asema ja oikeus toimia tuomarina (5. Moos. 19:17). Jos pappi tekee syntiä, koko kansa on syyllinen. Jos kansa äänestää huonot johtajat virkoihin, niin kansa joutuu siitä vastuuseen, mistä kertoo lisää artikkeli: 'Kansa saa sellaiset johtajat, jotka kansa ansaitsee'.

3. Moos. 4:3: "Jos virkaansa voideltu pappi tekee rikkomuksen ja näin saattaa koko kansan syynalaiseksi..."

2. Sam. 24:10-15: "Laskettuaan väen Daavid sai piston sydämeensä. Hän sanoi Herralle: "Tämä tekoni oli suuri synti. Herra, anna se palvelijallesi anteeksi! Olen menetellyt hyvin tyhmästi." Kun Daavid aamulla nousi, oli hänen näkijälleen, profeetta Gadille, tullut näin kuuluva Herran sana: "Mene ja ilmoita Daavidille: Näin sanoo Herra: 'Annan sinulle kolme vaihtoehtoa. Valitse niistä yksi, niin teen sinulle sen mukaan.'" Gad tuli kertomaan tämän Daavidille ja sanoi: "Tahdotko, että maahasi tulee seitsemän nälkävuotta? Vai pakenetko mieluummin kolmen kuukauden ajan vihamiehiäsi, jotka ajavat sinua takaa? Vai annatko ruton tulla maahasi kolmeksi päiväksi? Mieti nyt ja sano, mitä minun on vastattava hänelle, joka minut lähetti." Daavid vastasi Gadille: "Mikä kauhea valinta! Mutta parasta on jättäytyä Herran käsiin, sillä hänen laupeutensa on suuri. Ihmisten käsiin en tahdo jättäytyä." Niin Herra antoi Israeliin tulla ruton, jota kesti siitä aamusta hänen säätämäänsä hetkeen asti. Kansaa kuoli Danista Beersebaan seitsemänkymmentätuhatta henkeä."

Ihmiset varastavat valtiolta ja valtio varastaa kansalaisilta

Raamattu hyväksyy veron perimisen, muutta verot ja maksut ovat olleet korkeimmillaan noin 25 % tuloista (Matt. 22:15-21). Raamatun aikana ei ollut arvonlisäveroa eikä perintöveroa, mutta tullia maksettiin. Tukholman profetian moitesanoissa on mielenkiintoinen kohta. Jumala moittii suomalaisia kaikenlaisesta varastamisesta. Ihmiset varastavat myös yhteiskunnalta (esim. TS 30.3.2020) ja yhteiskunta varastaa ihmisiltä: "Kun minä sanon: “Älä varasta”, niin te varastatte toisiltanne, te varastatte yhteiskunnalta ja valtiolta, ja valtio varastaa teiltä..." Veropetos on varastamista yhteiskunnalta, mutta liian ankara verotus ja väärät maksut ovat varastamista kansalta. Se on kuin yksityisomaisuuden kansallistamista, koron kiskomista yms. (esim. Hes. 18:8-17, Sananl. 28:8). Suomessa on verotus noussut liian korkeaksi, koska poliitikkojen halu tulla uudelleen valituksi edellyttää alati kasvavien etujen jakamista äänestäjille, minkä rahoittaminen on vaatinut kohtuuttomia verojen korotuksia ja velan ottamista, jolloin lapset laitetaan maksamaan vanhempiensa menot.

Sananl. 29:4: "Oikeudenmukainen kuningas pitää maan pystyssä, veroja kiskova hävittää sen."

Kuningas Salomon aikana verotus oli noussut korkeaksi. Kun Salomon pojasta Rehabeamista tuli Israelin kuningas, niin kansa pyysi häntä alentamaa raskaita veroja, jolloin he lupaisivat olla uskollisia Rehabeamille (1. Kun. 12:1-4). Kuninkaan neuvonantajat pitivät viisaana verojen alentamista, mikä kertoo, että virkamiehetkin pitivät veroja liian korkeina. Kuningas ei kuunnellut virkamiehiään, vaan suuttui kansalle ja ilmoitti korottavansa veroja lisää. Silloin Israelin 12 heimosta pohjoisessa asuvat 10 heimoa itsenäistyivät omaksi valtioksi, valitsivat itselleen toisen kuninkaan ja surmasivat heidän alueelle tulleen Rehabeamin verojohtajan.

1. Kun. 12:13-18: "Kuningas vastasi kansalle kovin sanoin. Hän hylkäsi neuvon, jonka oli vanhimmilta saanut, ja puhui kansalle nuorten neuvon mukaisesti. Hän sanoi: "Isäni teki teidän ikeestänne raskaan, mutta minä teen sen vielä raskaammaksi. Isäni kuritti teitä raipalla, mutta minä opetan teitä piikkiruoskalla." Kuningas ei kuunnellut kansaa. Herra ohjasi hänet tekemään näin pannakseen täytäntöön sanansa, jotka hän silolaisen Ahian suulla oli puhunut Jerobeamille, Nebatin pojalle. Kun israelilaiset näkivät, että kuningas ei välittänyt heidän pyynnöstään, he sanoivat hänelle näin: -- Mitä meillä on tekemistä Daavidin kanssa? Vieras on meille Iisain poika. Palatkaa majoillenne, Israelin miehet! Pidä itse huoli asioistasi, Daavidin suku! Niin israelilaiset palasivat kotiinsa. Rehabeamista tuli vain niiden israelilaisten kuningas, jotka asuivat Juudan kaupungeissa. Kun kuningas Rehabeam lähetti verotöiden valvojan Adoniramin israelilaisten luo, he kivittivät tämän kuoliaaksi. Silloin kuningas Rehabeam nousi kiireesti vaunuihin ja pakeni Jerusalemiin."

Tuhatvuotisessa rauhanvaltakunnassa on vanhurskas ruhtinas, joka ei ota toisten perintömaata itselleen. Ruhtinas antaa omille pojilleen perintöosuuden omasta maastaan. Tämän vuoksi Suomessa tulisi luopua kokonaan perintöverosta, koska perintöomaisuus kuuluu perillisille eikä valtiolle.

Hes. 46:18: "Ruhtinas ei liioin saa väkivalloin ottaa itselleen alamaistensa perintömaata, hän ei saa häätää ketään tämän omalta maalta. Hänen tulee antaa pojilleen perintöosat omasta alueestaan, ettei kukaan minun kansastani joutuisi lähtemään perintömaaltaan."

Evankelis-luterilainen kirkko ja ortodoksinen kirkko ovat olleet jo pitkään kuolemansairaita, mutta valtiokirkon asema ja verotusoikeus ovat olleet hengityskoneita, jotka ovat pitäneet potilaat elossa. Kirkot ovat saaneet perusteetonta taloudellista etua verrattuna muihin seurakuntiin ja järjestöihin, jotka joutuvat keräämään varansa jäsenmaksuilla. Miksi antaa sellaisille kirkoille verotusoikeus, jotka eivät muutenkaan noudata Jumalan käskyjä (lisää artikkelissa)? Kirkkojen verotusoikeuden voisi lopettaa ja käyttää järkevämmin miljardi euroa, mitä ne saavat verovaroja. On kohtuullista, että kirkot alkaisivat periä jäsenmaksunsa itse, kuten tekevät myös aatteelliset yhdistykset.

Ilm. 3:1, 15-18: "..Näin sanoo hän, jolla on Jumalan seitsemän henkeä ja seitsemän tähteä: "Minä tiedän sinun tekosi. Sinä olet elävien kirjoissa, mutta sinä olet kuollut...

..Minä tiedän sinun tekosi: sinä et ole kylmä etkä kuuma. Kunpa olisitkin joko kylmä tai kuuma! Mutta sinä olet haalea, et kuuma etkä kylmä, ja siksi minä oksennan sinut suustani. "Sinä kerskut, että olet rikas, entistäkin varakkaampi, etkä tarvitse enää mitään. Et tajua, mikä todella olet: surkea ja säälittävä, köyhä, sokea ja alaston. Annan sinulle neuvon: osta minulta tulessa puhdistettua kultaa, niin tulet rikkaaksi, osta valkoiset vaatteet ja pue ne yllesi, niin häpeällinen alastomuutesi peittyy, osta silmävoidetta ja voitele silmäsi, niin näet."

Ihmiset varastavat paljossa ja vähässä. Sekin on varastamista, jos kaupan kassa antaa liikaa vaihtorahaa takaisin, eikä palauta niitä takaisin. Joka on uskollinen vähässä, hän on uskollinen paljossakin. Jumala ei voi antaa suurta vastuuta sellaiselle ihmiselle, joka ei osaa olla uskollinen pienissäkin asioissa. 

Matt. 25:21: "Isäntä sanoi hänelle: 'Hyvin tehty! Olet hyvä ja luotettava palvelija. Vähässä olet ollut uskollinen, minä panen sinut paljon haltijaksi. Tule herrasi ilojuhlaan!'"

Sekin on varastamista, että kestitsee poliitikkoja, jotta heiltä saisi itseään hyödyttäviä päätöksiä. Koko konkurssipesän varastaminen on rikos, mutta se ei ole varastamista, jos joku on tullut maksukyvyttömäksi hädänalaisen asemansa takia. Sen takia Mooseksen laissa on säädös yleisestä velkojen anteeksiannosta ja orjien vapautumisesta joka seitsemäs vuosi (sapattivuosi, 5. Moos. 15:1-11). Raamattu ei ainoastaan kiellä varastamista, vaan kehottaa olemaan köyhille laupias ja antamaan auliisti puutteenalaisille (Jaak. 2).

Matt. 19:16-19: "Eräs mies tuli kysymään Jeesukselta: "Opettaja, mitä hyvää minun pitää tehdä, jotta saisin iankaikkisen elämän?" Jeesus vastasi hänelle: "Miksi sinä minulta hyvästä kyselet? On vain yksi, joka on hyvä. Jos haluat päästä sisälle elämään, noudata käskyjä." "Mitä käskyjä?" mies kysyi. "Näitä", vastasi Jeesus, "älä tapa, älä tee aviorikosta, älä varasta, älä todista valheellisesti, kunnioita isääsi ja äitiäsi, ja rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi."

Sananl. 3:3-4: "Älä unohda laupeutta, älä uskollisuutta -- kiedo ne kaulaasi, kirjoita sydämesi tauluun, niin saat rakkautta ja kiitosta sekä Jumalalta että ihmisiltä."

Suomalaisten hillitön haureus ja abortit ovat murehduttaneet Jumalan sydämen

Särkynyt sydän

Jumala moittii suomalaisia hillittömästä haureudesta. Miehen ja naisen välinen intiimi kanssakäyminen kuuluu vain avioliittoon. Nainen on sidottu mieheensä niin kauan, kuin mies elää. Nainen ei saa vaihtaa miestään miten huvittaa, eikä mies saa edes ottaa vaimoksi toisen miehen hylkäämää vaimoa (Matt. 19:9, Luuk. 16:18). Mies ei myöskään saa hylätä vaimoaan, mikä Raamatun mukaan on yhtä suuri synti kuin murha (Mal. 2:15-16). 

Aviorikokset ovat vakavia syntejä. Siitä huolimatta Suomessa nainen voi ottaa eron miehestä pelkällä ilmoituksella ja mennä uudelleen naimisiin toisen miehen kanssa luterilaisessa kirkossa, minkä kirkko hyväksyy vastustelematta. Tämän vuoksi on hyvin tavallista, että naiset vaihtavat miehiään ja miehet hylkäävät vaimojaan. On myös hyvin tavallista, että aviopuolisot tekevät syrjähyppyjä toisen puolison kanssa (tutkimus uskollisuudesta). Televisiokanavat näyttävät yhä härskimpiä tosi-TV sarjoja, jossa miehet ja naiset harrastavat intiimejä asioita kameran edessä ja vaihtavat kumppaneita koko ajan. Temptation Island -ohjelmassa suorastaa yllytetään pettämään ja rikkomaan parisuhteita. Niinkin pitkälle on jo menty, että televisiosarja kertoo ihmisistä, jotka hankkivat lapsia tuntemattoman kanssa (IL 6.3.2020). 

Syrjähyppyjä ja haureutta

1. Kor. 6:9: "Ettekö tiedä, että vääryydentekijät eivät saa omakseen Jumalan valtakuntaa? Älkää eksykö! Jumalan valtakunnan perillisiä eivät ole siveettömyyden harjoittajat eivätkä epäjumalien palvelijat, eivät avionrikkojat, eivät miesten kanssa makaavat miehet,"

Jumala on antanut määräyksensä avioliitosta Mooseksen laissa ja profeettojen kirjoissa. Näitä määräyksiä on Yeshua ja Paavali selittäneet niitä muuttamatta, mistä kertoo lisää artikkeli: 'Herra antaa teille Vanhurskauden Opettajan'. Erää väärät profeetat ovat alkaneet pilkkaamaan Mooseksen lakia väittämällä, että eräissä tilanteissa lain noudattaminen olisi haureutta (esim. 1. Tim. 4:3). Jumalan lain noudattaminen ei ole koskaan syntiä eikä laissa olevien avioliittosäädösten noudattaminen ole koskaan haureutta. Kirkot ja eräät yksityiset raamatunopettaja ovat alkaneet määritellä omia lain vastaisia sääntöjä avioliitolle ja niin he ovat syyllistyneet Jumalan lain purkamiseen, mikä on kadotukseen johtavaa syntiä (Matt. 5:17-20, 7:21-23).

Room. 7:7, 12: "..Onko laki syntiä? Ei toki...   ..Laki itse on silti pyhä, ja käsky on pyhä, oikea ja hyvä."

1. Tim. 1:8-11: "Me tiedämme, että laki on hyvä, jos sitä käytetään lain tarkoituksen mukaisesti. Eihän lakia ole säädetty kunnon ihmisten takia, vaan lain ja järjestyksen rikkojien, jumalattomien ja syntisten, rienaajien ja pyhänhäpäisijöiden, isän- ja äidinmurhaajien, tappajien siveettömien, miesten kanssa makaavien miesten, ihmisten sieppaajien, valehtelijoiden, valapattojen ja ylipäänsä kaikkien sellaisten takia, jotka toimivat vastoin tervettä oppia. Näin sanoo iäti ylistettävän Jumalan kirkkautta julistava evankeliumi, joka on minulle uskottu."

Hedelmöitys synnyttää ihmisen

Jumala moittii kansaa aborteista. Kun munasolu hedelmöittyy äidin kohdussa, silloin syntyy ihminen. Jumala päättää, miten syntyvän ihmisen geenit järjestyvät, kun munasolu hedelmöittyy. Kun munasolu alkaa jakautumaan, sen kasvussa on jo mukana ihmisen henki, jonka Jumala on siihen asettanut. Ihmisen henki on yhteydessä sen ruumiiseen heti, kun munasolu on hedelmöittynyt. Abortti on elävän ihmisen surmaamista.

Jes. 44:2: "Näin sanoo Herra, joka sinut loi ja jo kohdussa sinut muovasi.."

Jer. 1:5: "Jo ennen kuin sinut äidinkohdussa muovasin, minä valitsin sinut. Jo ennen kuin sinä synnyit maailmaan, minä pyhitin sinut omakseni ja määräsin sinut kansojen profeetaksi."

Raamattu määrää, että syntymättömän lapsen raskauden keskeyttäminen on rikos, vaikka Suomen lain mukaan se voi olla laillinen toimenpide. Jos tappelevat miehet kaatavat raskaana olevan naisen niin, että lapselle tulee keskenmeno, mutta lapsi jää eloon, niin rikos on silloin lievempi kuin murha. Jos äidin kohdussa oleva lapsi kuolee, niin se katsotaan murhan veroiseksi rikokseksi. Tämä kertoo, ettei Raamattu salli syntymättömän lapsen surmaamista.

2. Moos. 21:22-23 (1933/38): "Jos miehet tappelevat keskenänsä ja loukkaavat raskasta vaimoa, niin että hän synnyttää kesken, mutta vahinkoa ei tapahdu, niin sakotettakoon syyllistä vaimon miehen vaatimuksen ja riidanratkaisijain harkinnan mukaan. Mutta jos vahinko tapahtuu, niin annettakoon henki hengestä,"

Suomessa astui 1.6.1970 voimaan salliva aborttilaki, jolloin alettiin tehdä paljon abortteja, aluksi noin 25.000 lasta vuodessa. Vuonna 1973 laskettiin 23.000 tilastoitua aborttia, jonka jälkeen aborteissa on ollut laskeva trendi. Niinä vuosina tilastointi tehtiin tietojärjestelmien puuttuessa manuaalisesti, joten todellinen luku voi olla hieman suurempi eräistä tilastoinnin ulkopuolisista ja ulkomailla tehdyistä aborteista johtuen. Tämän jälkeen aborttien määrä on laskenut ja niitä tehdään nykyään noin 10.000 vuodessa (tilasto). Tämä ei anna koko kuvaa siitä, miten suuri määrä raskauksia keskeytetään ihmisen toimesta, koska sellaista tapahtuu suuria määriä myös muissa lääketieteellisissä toimenpiteissä.

Apteekista voi ostaa jälkiehkäisypillerin ilman reseptiä. Apteekit myyvät jälkiehkäisypillereitä noin 100.000 pakettia vuodessa, jotka estävät tehokkaasti hedelmöittyneitä munasoluja aloittamaan raskauden. Jos pillerin ottaa nopeasti, sen teho on erittäin suuri (99,5%). Pillerin vaikutustapaa ei tunneta kokonaan ja sen takia on käyty keskustelua, estääkö pilleri hedelmöittynyttä munasolua kiinnittymästä kohdun limakalvoon. Lääketieteen käsitys asiasta on, että jälkiehkäisypillerin sisältämä suuri annos levonorgestreelia muuttaa kohdun limakalvon sellaiseksi, ettei hedelmöittynyt munasolu tartu siihen (lähde). Jos munasolu on jo kiinnittynyt limakalvoon, pilleri ei enää estä raskautta. On selvää, että hedelmöittyneitä munasoluja kuolee jälkiehkäisypillerin vaikutuksesta vähintäänkin tuhansia lapsia. Kuparikierukkaa voi myös verrata jälkiehkäisypilleriin. Kuparikierukka ei aina pysty estämään hedelmöittymistä, mutta se usein estää hedelmöittyneen munasolun kiinnittymisen kohdun limakalvoon, jolloin hedelmöittynyt munasolu eli ihminen kuolee.

Suomessa syntyy vuosittain noin 2000 lasta koeputkihedelmöityksen johdosta (Yle 4.8.2010). Keskimäärin joka neljäs koeputkihedelmöitys johtaa syntymään, joten toimenpiteitä tehdään suomessa noin 8000 vuodessa. Koeputkihedelmöityksessä hedelmöitetään useita munasoluja kerralla. Kun munasolut ovat alkaneet jakautumaan, niistä valitaan paras ehdokas siirrettäväksi äidin kohtuu. Toimenpiteessä kuolee paljon hedelmöittyneitä munasoluja, koska toimenpiteen riskien takia raskauksia keskeytyy enemmän kuin luonnollisessa hedelmöittymisessä ja ylijääneitä ei tarvita muutenkaan. Koeputkihedelmöitys on toimenpide, jossa surmataan useita tuhansia lapsia sen takia, että joku voisi syntyä keinotekoisella tavalla.

Suomessa syntyy vuosittain noin 60.000 lasta. Sen lisäksi on hedelmöittynyt ehkä muutama kymmen tuhat lasta enemmän, jotka surmataan lääketieteellisessä toimenpiteessä, jottei lapsi syntyisi. Ongelma on samanlainen kaikissa hyvinvointivaltioissa ympäri maailman. Näihin lukuisiin murhiin ovat syyllisiä sekä lapsen vanhemmat että ne lääkärit, sairaanhoitajat ja apteekin työntekijät, jotka avustavat murhan tekemisessä. He eivät saa maallista rangaistusta, koska toimenpiteet ovat laillisia maallisen lain mukaan. Vaikka Suomen laki ei laske raskauden keskeytyksiä murhiksi, niin Raamatun laki laskee ne murhiksi. Tätä surmaamista Taivaan Isä ei enää voi katsoa sivusta ja Hän puuttuu pian tähän asiaan.

Joissakin keinotekoisissa hedelmöityksissä nainen tehdään raskaaksi vieraan miehen luovuttamalla siemennesteellä. Tämä toimenpide on verrannollinen huorintekoon, koska silloin mies ei hedelmöitä omaa vaimoaan. Lesbopareille annetut "hedelmöityshoidot" ovat Jumalan tahdon vastaisia. Sellaista tekevät äidit ja hedelmöityksessä avustava terveydenhoitohenkilökunta tekee vakavaa syntiä.

Vielä voisi lyhyesti mainita, että lääkärit tekevät paljon sellaista, mikä rikkoo Jumalan tahtoa. Lääkäriliitto vastustaa juutalaispoikien ympärileikkausta, joten suomalaiset lääkärit eivät suostu niitä tekemään eikä terveyskeskukset niitä tee. Sen sijaan lääkärit tekevät sukupuolenvaihtoleikkauksia, mikä on myös suurta syntiä. Tekopyhän "hyvän tekemisen" nimessä lääkärit tekevät paljon pahaa. Vaikka abortti on Suomessa laillinen toimenpide, niin Raamatun lain näkökulmasta kyseessä on Jumalan tahdon vastainen ihmisen elämän päättäminen.

Joka ei pidä sapattia, hän ei ole uudessa liitossa Sapatin Herran kanssa

Jumala vaatii kunnioittamaan lepopäivää sapattia, joka on perjaintai-illasta lauantai-iltaan. Israelin kansa oppi noudattamaan Jumalan lakia, jossa on käsky pyhittää sapatti. Yeshuan (Jeesuksen) aikana moni heistä ei kuitenkaan noudattanut lain käskyä uskoa Messiasta (5. Moos. 18:18-19). Tämä johti siihen, että he jäivät lain alle, koska heiltä puutui usko Jumalan Poikaan (Room 9:30-33). Tämän seurauksena he eivät enää olleet armon alla. Heillä ei ollut enää uskoa Jumalaan, koska he eivät uskoneet Jumalan Poikaan (2. Joh. 1:9).

5. Moos. 18:18-19: "Siksi minä annan heidän omien jälkeläistensä joukosta nousta profeetan, joka on sinun kaltaisesi; minä panen sanani hänen suuhunsa, ja profeetta puhuu kaiken, minkä minä hänen puhuttavakseen annan. Jos joku ei kuuntele niitä sanoja, jotka hän minun nimissäni puhuu, minä itse vaadin tilille sen miehen."

Jes. 9:6: "Sillä lapsi on syntynyt meille, poika on annettu meille. Hän kantaa valtaa harteillaan, hänen nimensä on Ihmeellinen Neuvontuoja, Väkevä Jumala, Iankaikkinen Isä, Rauhan Ruhtinas."

1. Joh. 2:23: "Joka kieltää Pojan, hänellä ei ole Isääkään, mutta joka tunnustaa Pojan, hänellä on myös Isä."

Osa Mooseksen lakia noudattaneista juutalaista uskoi Yeshuan olevan Messias, joten he pääsivät armon alle niiden pakanoiden kanssa, jotka myös noudattivat Mooseksen lakia ja uskoivat Yeshua HaMashiachiin (Room. 6:14-16). Tällainen Mooseksen lakia noudattanut messiaaninen juutalainen oli Paavali (Apt. 25:8). Hänen apulaisensa kreikkalainen pakanauskova Timoteus kääntyi myös messiaaniseksi juutalaiseksi ja pääsi armon alle. 

Apt. 24:14: "Mutta sen minä sinulle tunnustan, että kuljen sitä tietä, jota he sanovat lahkoksi, ja näin palvelen isieni Jumalaa: kaiken sen, mitä laissa ja profeettojen kirjoissa sanotaan, minä uskon,"

Apt. 28:23: "..Aamuvarhaisesta iltamyöhään Paavali todisti heille Jumalan valtakunnasta ja selitti sitä. Mooseksen lakiin ja profeettoihin vedoten hän yritti taivuttaa heidät uskomaan Jeesukseen."

Raamattu varoitti sellaisista antikristuksista, jota tulevat seurakunnan keskelle opettamaan ihmiset luopumaan Jumalan laista (Matt. 5:19-20, 7:15-23; 1. Joh. 2:18-19, 3:4-10). Nykyään on paljon sellaisia pastoreita, jotka puhuvat kauniisti Jeesuksen armosta ja ylistäen huutavat Jeesukselle "Herra, Herra", mutta opettavat seurakunnan luopumaan laista. Vaikka he ylistävät Jeesusta, nämä antikristukset eivät ole armon vaan laittomuuden alla. Tästä kertoo lisää artikkeli: 'Miten käärme juonii ja valehtelee'.

Room. 3:31: "Kumoammeko me siis lain vetoamalla uskoon? Emme suinkaan, me päinvastoin vahvistamme sen mitä laki sanoo."

1. Joh. 3:4: "Jokainen, joka tekee syntiä, syyllistyy laittomuuteen, sillä synti merkitsee Jumalan lain rikkomista."

Room. 6:14-16: "Synti ei enää ole teidän herranne, sillä te ette ole lain vaan armon alaisia. Miten siis on? Saammeko tehdä syntiä, koska emme elä lain vaan armon alaisina? Emme toki! Tehän tiedätte, että jos antaudutte orjina tottelemaan jotakuta, olette juuri sen orjia, jota tottelette. Te joko palvelette syntiä, mikä johtaa kuolemantuomioon, tai olette kuuliaisia Jumalalle, mikä johtaa vapauttavaan tuomioon."

Gal. 2:17: "Mutta jos meidätkin, jotka tahdomme tulla vanhurskaiksi Kristuksessa, havaitaan syntisiksi, onko Kristus siis synnin palveluksessa? Ei toki! Vasta jos alan uudelleen rakentaa sitä minkä olen hajottanut, osoitan olevani lainrikkoja."

Room. 2:13: "Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia."

Jumala on säätänyt, että sapatin pitäminen on ikuisesti merkki liitosta Jumalan kanssa, mikä pätee myös uuteen liittoon. Jos joku ei pidä sapattia, niin hän ei ole ole uudessa liitossa Sapatin Herran Yeshua HaMashiachin kanssa. Raamatussa on säädös, ettei edes pakanauskovat pääse Jumalan pyhälle vuorelle, jos he eivät noudata sapattia. Yeshua ei koskaan itse rikkonut sapattikäskyä vastaan, vaikka eräät kirjanoppineet syyttivät väärillä perusteilla Häntä siitä, mistä kertoo lisää artikkeli: 'Sillä maailmassa on monta väärää profeettaa'.

Luuk. 6:5: "Ja Jeesus sanoi vielä: "Ihmisen Poika on sapatin herra."

2. Moos. 31:17: "Pysyköön sapatti ikuisesti merkkinä liitosta, jonka olen teidän kanssanne tehnyt, sillä kuutena päivänä minä, Herra, loin taivaan ja maan, mutta seitsemäntenä päivänä en enää tehnyt työtä vaan lepäsin."

Jes. 56:6-7 (1933/38): "Ja muukalaiset, jotka ovat liittyneet Herraan, palvellakseen häntä ja rakastaakseen Herran nimeä, ollakseen hänen palvelijoitansa, kaikki, jotka pitävät sapatin eivätkä sitä riko ja pysyvät minun liitossani, ne minä tuon pyhälle vuorelleni ja ilahutan heitä rukoushuoneessani, ja heidän polttouhrinsa ja teurasuhrinsa ovat otolliset minun alttarillani, sillä minun huoneeni on kutsuttava kaikkien kansojen rukoushuoneeksi."

Luuk. 16:17: "Mutta laista ei häviä piirtoakaan, ennemmin katoavat taivas ja maa."

Raamatussa ei ole missään käskyä pitää sunnuntaita viikkolepopäivänä, joka on roomalaisen pakanauskonnon juhlapäivä. Kun roomalaiskatolinen kirkko siirsi sapatin sunnuntaille, niin siitä aiheutui merkittävää vahinkoa (Dan. 7:25). Paavin laitonta käskyä noudattanut seurakunta joutui uuden liiton ja myös pelastuksen ulkopuolelle, mitä on myös monet muutkin protestanttiset seurakunnat seuranneet omaksi kadotuksekseen. Näin on myös lähes jokaisessa suomalaisessa seurakunnassa.

Raamatunopettajat ovat perinnäissäännöillään purkaneet Jumalan lain

Jumala moittii seurakuntien johtajia siitä, että he ovat purkaneet Jumalan käskyt. Klassinen kristinusko perustuu suurelta osin roomalaiskatolisen kirkon perinnäissääntöihin (traditioon), johon on sisällytetty paljon roomalaisia ja kreikkalaisia pakanauskontojen tapoja. Kirkko on pyrkinyt pääsemään eroon juutalaisista juurista ja korvannut Raamatun käskyt kirkon omalla katekismuksella, joka on Raamatun vastaista opetusta, mistä kertoo lisää artikkeli: 'Babylonian portton salainen nimi on paljastunut'. 

Mark. 7:6-9, 13: "Hän vastasi heille: "Te tekopyhät! Oikein on Jesaja teistä ennustanut. Onhan kirjoitettu: -- Tämä kansa kunnioittaa minua huulillaan, mutta sen sydän on kaukana minusta. Turhaan he minua palvelevat, kun opettavat oppejaan, ihmisten tekemiä käskyjä. Te olette hylänneet Jumalan käskyn ja noudatatte ihmisten perinnäissääntöjä." Ja hän jatkoi: "Taitavasti te teette tyhjäksi Jumalan käskyn, jotta voisitte noudattaa omia sääntöjänne...    ..Näin te perinnäissääntöjä seuratessanne ja opettaessanne teette tyhjäksi Jumalan sanan. Ja paljon muutakin te teette, samanlaista."

Suomalaisissa protestanttisissa seurakunnissa on paljon roomalaiskatolisesta kirkosta omaksuttuja perinnäissääntöjä. Jumalan käskyjen purkaminen on hyvin vakavaa syntiä, mikä on vallalla lähes kaikissa suomalaisissa seurakunnissa. Se estää niin opettavia pappeja pelastumasta kuin myös seurakuntaa, joka noudattaa kirkon perinnäissääntöjä. Tästä kertoo lisää artikkeli: 'Messiaaninen juutalaisuus on alkuperäinen kristinusko'.

Matt. 5:17-18: "Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan. En minä ole tullut kumoamaan, vaan toteuttamaan. Totisesti: laista ei häviä yksikään kirjain, ei pieninkään piirto, ennen kuin taivas ja maa katoavat, ennen kuin kaikki on tapahtunut."

Room. 2:13: "Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia."

Matt. 5:19-20 (1933/38): "Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa. Sillä minä sanon teille: ellei teidän vanhurskautenne ole paljoa suurempi kuin kirjanoppineiden ja fariseusten, niin te ette pääse taivasten valtakuntaan."

Room. 2:18: "Laista sinä opit tuntemaan hänen tahtonsa ja erottamaan sen, mikä on tärkeää."

Matt. 7:21-23: "Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon. Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?' Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'."

Tällä hetkellä Suomessa on vain hyvin pieni joukko ihmisiä, jotka ovat armon alla ja Kristuksessa. Kyse on kourallisesta ihmisiä. Monet tuhannet kristityissä seurakunnissa käyvät luulevat olevansa Kristuksessa, mutta eivät ole Kristuksessa eikä armon vaan laittomuuden alla. Heille tulee viimeisenä päivänä suuri pettymys, koska he kuulevat tuomion sanat, etteivät päässeetkään Jumalan valtakuntaan, koska he eivät koskaan tehneet parannusta laittomuudesta. He tulevat näkemään, miten Mooses ja muut profeetat ovat Jumalan valtakunnassa, mutta heidät on suljettu sieltä ulos laittomuuden tekijöinä. Tämän joukon lisäksi on paljon niitä, jotka eivät koskaan edes uskoneet Jumalan Poikaan. Heidät tuomitaan siitä huolimatta, etteivät he tunteneet lakia (Room. 2:12-13, 27).

Luuk. 13:23-28: "Joku kysyi häneltä: "Herra, onko niin, että vain harvat pelastuvat?" Jeesus vastasi: "Kilvoitelkaa päästäksenne sisään ahtaasta ovesta. Minä sanon teille: monet yrittävät mennä sisään mutta eivät siihen kykene. "Tulee hetki, jolloin talon isäntä nousee ja sulkee oven. Kun te sitten seisotte ulkona, kolkutatte ovelle ja huudatte: 'Herra, avaa meille!', hän vastaa: 'Keitä te olette? En tunne teitä. Silloin te alatte selittää: 'Mehän söimme ja joimme sinun kanssasi, ja sinä opetit meidän kaduillamme.' Mutta hän sanoo: 'Keitä te olette? En tunne teitä. Menkää pois minun luotani, kaikki te vääryydentekijät.' "Siellä te itkette hammasta purren, kun näette Abrahamin ja Iisakin ja Jaakobin ja kaikki profeetat Jumalan valtakunnassa mutta huomaatte, että teidät itsenne on suljettu ulos."

Matt. 7:22-23 (1933/38): "Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?' Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'." 

Laittomuuden tekijät tuomitaan tuliseen järveen

Oli kyse uskovista tai ei-uskovista, niin jokainen, joka ei ole tehnyt parannusta laittomuudesta, saa tuomion tuliseen järveen. Tätä rangaistusta kutsutaan myös helvetiksi tai Gehennaksi, joka oli alun perin roskien polttopaikka Jerusalemissa. Ne jotka saavat viimeisenä päivänä tuomion tuliseen järveen, niin heillä ei ole paluuta. Ketään ei enää haeta sieltä takaisin. Tässä ajassa joku voi saada hyvin harvinaisen armon, jos hänet herätetään kuolleista sen takia, että hänet kastetaan tulessa (Joona 2:2-6, Matt. 3:11-12), mutta käytännössä helvetin tuleen jäävät kaikki. Tulisessa järvessä liekit polttavat ihoa ja madot syövät lihaa. He kokevat koko ajan palovamman kipua ja madon hampaiden viiltävää kipua. Helvetissä tuoksuu rikin haju. Ihminen itkee ja kiristelee koko ajan hampaita eikä hän saa koskaan levätä tuskistaan. 

Matt. 13.40-42 (1933/38): "Niinkuin lusteet kootaan ja tulessa poltetaan, niin on tapahtuva maailman lopussa. Ihmisen Poika lähettää enkelinsä, ja he kokoavat hänen valtakunnastaan kaikki, jotka ovat pahennukseksi ja jotka tekevät laittomuutta, ja heittävät heidät tuliseen pätsiin; siellä on oleva itku ja hammasten kiristys."

Pohjapiirros Jerusalemin temppelin rakenteesta, joka on kuva Jumalan asumuksesta Taivaassa

Missä on tulinen järvi? Onko se maan keskipisteessä, kuten monet väittävät? Raamattu kertoo, miten tuliseen järveen tuomittuja tullaan kiduttamaan Jumalan ja pyhien enkelien kasvojen edessä. Jerusalemin temppelin rakenne on kuva Jumalan asumuksesta Taivaassa. Polttouhrialttarilla palaa päivittäin tuli, joka on temppelin pyhäkön edessä, kuten on tulinen järvikin Jumalan valtaistuimen edessä.

Ilm. 14:9-11: "Näiden kahden jäljessä tuli vielä kolmas enkeli, joka kuulutti kovalla äänellä: "Se, joka kumartaa petoa ja sen kuvaa ja ottaa otsaansa tai käteensä sen merkin, joutuu yhtä lailla juomaan Jumalan vihan viiniä, joka laimentamattomana on kaadettu Jumalan vihan maljaan. Häntä kidutetaan tulessa ja rikin katkussa pyhien enkelien ja Karitsan edessä. Tulesta, joka ihmisiä kiduttaa, nousee savu aina ja ikuisesti. Heillä ei ole päivän, ei yön lepoa -- ei niillä, jotka kumartavat petoa ja sen kuvaa, eikä kenelläkään, joka ottaa pedon nimen merkikseen." 

Temppelin alttarilla poltettavien eläinuhrien yksi tehtävistä on varoittaa synnin tekemisestä. Synnin palkka on kuolema (Room. 6:23). Sen takia meidän tulee pelätä Jumalaa ja noudattaa Hänen lakiaan, ettemme itse joudu tuleen.

Hepr. 10:3: "Mutta uhrit päinvastoin muistuttavat synneistä joka vuosi."

Hepr. 12:28-29: "Me saamme valtakunnan, joka ei järky. Olkaamme sen vuoksi kiitollisia, kiittäkäämme Jumalaa ja palvelkaamme häntä hänen tahtonsa mukaisesti, kunnioituksen ja pyhän pelon tuntein, sillä meidän Jumalamme on tuhkaksi polttava tuli."

Juud. 1:7: "Niin kävi myös Sodoman ja Gomorran ja muiden sen seudun kaupunkien, jotka samalla tavoin antautuivat siveettömyyden ja luonnonvastaisten himojen valtaan: niiden saama rangaistus on varoittava esimerkki, joka muistuttaa ikuisesta tulesta."

Ilmestyskirjassa kuvataan tilanne, jossa pyhät ylistävät Jumalaa Taivaassa vanhurskaista tuomioista. He seisovat tulisen järven rannalla. Tämä selittää myös sen, miksi Jesajan kirjassa kerrotaan temppeliin tulevista pyhistä, jotka samalla tulevat näkemään tuliseen järveen tuomittujen ruumiit. Tämän vuoksi oli mahdollista, että Abraham ja rikas mies kävivät keskenään keskustelua, vaikka toinen oli paratiisissa ja toinen helvetin tulessa. Tulisen järven ja paratiisin välillä on kuitenkin syvä kuilu, ettei kukaan voi mennä toiselle puolelle.

Ilm. 15:2-4: "Minä näin kuin kristallisen meren, joka välkehti tulta. Tuon kristallimeren rannalla seisoivat pedosta voiton saaneet, ne, jotka eivät olleet kumartaneet sen kuvaa eivätkä ottaneet merkkiä, jossa on sen nimen luku. Heillä oli käsissään Jumalan harput, ja he lauloivat Mooseksen, Jumalan palvelijan, ja Karitsan laulua: -- Suuret ja ihmeelliset ovat sinun tekosi, Herra Jumala, Kaikkivaltias! Oikeat ja todet ovat sinun tiesi, sinä kansojen kuningas! Kuka ei sinua pelkäisi, Herra, kuka ei ylistäisi nimeäsi? Sinä yksin olet pyhä. Kaikki kansat tulevat eteesi ja kumartavat sinua, sillä sinun oikeat tuomiosi ovat tulleet julki." 

Jes. 66:23-24: "Ja aina uudenkuun päivänä ja jokaisena sapattina tulee koko ihmissuku, ja kaikki kumartuvat minun eteeni, sanoo Herra. Ja kun he lähtevät ulos, he näkevät niiden ruumiit, jotka ovat minusta luopuneet. Mato, joka niitä kalvaa, ei kuole, liekki, joka niitä nuolee, ei sammu."

Luuk. 16:22-31: "Sitten köyhä kuoli, ja enkelit veivät hänet Abrahamin huomaan. Rikaskin kuoli, ja hänet haudattiin. Kun hän tuonelan tuskissa kohotti katseensa, hän näki kaukana Abrahamin ja Lasaruksen hänen rintaansa vasten. Silloin hän huusi: 'Isä Abraham, armahda minua! Lähetä Lasarus tänne, että hän kastaisi sormenpäänsä veteen ja vilvoittaisi kieltäni. Näissä liekeissä on kauhea olla.' Mutta Abraham sanoi: 'Muista, poikani, että sinä sait eläessäsi hyvän osan, Lasarus huonon. Nyt hän saa täällä vaivoihinsa lohdun, mutta sinä saat kärsiä tuskaa. Sitä paitsi meidän välillämme on syvä, ylipääsemätön kuilu, niin ettei täältä kukaan voi tulla teidän luoksenne, vaikka tahtoisikin, eikä sieltä pääse kukaan kuilun yli meidän puolellemme.' Rikas mies sanoi: 'Isä, minä pyydän, lähetä hänet sitten vanhempieni taloon. Minulla on viisi veljeä -- hänen pitäisi varoittaa heitä, etteivät hekin joutuisi tähän kärsimyksen paikkaan.' Abraham vastasi: 'Heillä on Mooses ja profeetat. Kuulkoot heitä.' 'Ei, isä Abraham', mies sanoi, 'mutta jos joku kuolleiden joukosta menisi heidän luokseen, he kääntyisivät.' Mutta Abraham sanoi: 'Jos he eivät kuuntele Moosesta ja profeettoja, ei heitä saada uskomaan, vaikka joku nousisi kuolleista.'"

Taivaassa laulettiin Karitsan ja Jumalan palvelijan Mooseksen laulua, kun pyhät ylistivät Jumalaa tuomioista. Samalla tavalla Yeshua (Jeesus) opetti, että jos joku haluaa välttää helvetin tulen, niin tulee noudattaa Mooseksen lakia uskossa Jumalan Poikaan (Matt. 5:19-20, Luuk. 16:29).

Room. 2:27: "Ulkonaisesti ympärileikkaamaton, joka noudattaa lain käskyjä, on tuomitseva sinut, joka lain kirjaimesta ja ympärileikkauksesta huolimatta rikot lakia."

Rikas mies kertoi erityisesti kärsivänsä suustaan tulevasta tulesta. Raamattu opettaa, että ankarimmat tuomiota saavat ne raamatunopettajat, jotka eksyttivät seurakuntaa tekemään laittomuutta. Heidän kielensä liekehti kirjaimellisesti helvetin tulta. Tästä teemasta kertoo lisää artikkeli: 'Pappien synnit paljastuvat - moni ensimmäinen joutuu viimeiseksi'.

Matt. 18:6: "Mutta jos joku johdattaa lankeemukseen yhdenkin näistä vähäisistä, jotka uskovat minuun, hänelle olisi parempi, että hänen kaulaansa pantaisiin myllynkivi ja hänet upotettaisiin meren syvyyteen."

Jaak. 3:1-2, 5-6: "Veljeni, kovin monien teistä ei pidä ryhtyä opettajiksi, sillä te tiedätte, että meidät opettajat tullaan tuomitsemaan muita ankarammin. Kaikkihan me hairahdumme monin tavoin. Täydellinen on se, joka ei hairahdu puheissaan: hän kykenee hallitsemaan koko ruumiinsa...   ..Samoin kieli on pieni jäsen, mutta se voi kerskua suurilla asioilla. Pieni tuli sytyttää palamaan suuren metsän! Ja kielikin on tuli; meidän jäsentemme joukossa se on vääryyden maailma. Se saastuttaa koko ruumiin ja sytyttää tuleen elämän pyörän, itse liekehtien helvetin tulta."

Matt. 12:36-37: "Minä sanon teille: jokaisesta turhasta sanasta, jonka ihmiset lausuvat, heidän on tuomiopäivänä tehtävä tili. Sanojesi perusteella sinut julistetaan syyttömäksi, ja sanojesi perusteella sinut tuomitaan syylliseksi."

Skyfall: Millainen paikka on helvetti? 

Matt. 10:28: "Älkää pelätkö niitä, jotka tappavat ruumiin mutta eivät kykene tappamaan sielua. Pelätkää sen sijaan häntä, joka voi sekä sielun että ruumiin hukuttaa helvettiin."